عبادة، و عبد اللّه بن بديل بن ورقاء، فشهدوا جميعا أنّهم سمعوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول يوم غدير خمّ: «من كنت مولاه، فعليّ مولاه» ثمّ ذكر في آخره أنّ أنس بن مالك و البراء بن عازب لم يشهدا بذلك، فدعا عليّ فعمي البراء بن عازب، و برص قدما أنس بن مالك. فحلف أنس بن مالك أن لا يكتم منقبة لعليّ بن أبي طالب و لا فضلا أبدا- إلى آخره.

ذكرناه ملخّصا.[1]

و الشيخ في رجاله- في باب أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام- قال: عبد اللّه و عبد الرحمن ابنا بديل بن ورقاء، و أخوهما محمّد، هم رسل النبيّ صلّى اللّه عليه و آله إلى اليمن. و قتلا بصفّين معه- يعني مع أمير المؤمنين عليه السلام-.[2]

بل عن الخصال أنّ الإخوة كلّهم قتلوا بصفّين، و أنّ عبد اللّه كان أميرا لرجاله،[3] انتهى.

و روايتان اخريان في مدحه في رجال المامقانيّ.[4]

و مثل كلام الشيخ قول العلّامة في الخلاصة.[5]

[395] عبد اللّه البرقيّ‌

قال الكشّيّ: هو عامّيّ.[6]

و عن الشيخ‌[7] و غيره، أنّه من أصحاب السجّاد صلوات اللّه عليه.

[396] عبد اللّه بن بكير الجرجانيّ‌

ليس هو من ولد أعين. له ابن اسمه الحسين، ذكره الكشّيّ، ناقلا عن حمدويه.

و روى الكشّيّ في حقّه أنّه ورد على الباقر ثمّ الصادق صلوات اللّه عليهما. ثمّ ذكر كلاما لا يفيد مدحا و لا ذمّا.[8]

و روى عن عبد اللّه بن بكير الرجّانيّ أنّه ذكر عند الصادق عليه السلام مقتل‌

[1] . رجال الكشّيّ: 45.

[2] . رجال الطوسيّ: 46 و 47.

[3] ( 3 و 4). تنقيح المقال من أبواب العين: 2/ 169.

[4] ( 3 و 4). تنقيح المقال من أبواب العين: 2/ 169.

[5] . خلاصة الأقوال: 191.

[6] . رجال الكشّيّ: 129.

[7] . رجال الطوسيّ: 99.

[8] . رجال الكشّيّ: 317 و 318.