[319] سليمان بن صرد

من أصحاب رسول اللّه و أمير المؤمنين و الحسن و الحسين صلوات اللّه عليهم.

تقدّم في «حجر بن عديّ» عدّ الفضل بن شاذان إيّاه من التابعين الكبار و رؤسائهم و زهّادهم.

و روى النوريّ ما يدلّ على ذمّه و مدحه.[1]

[320] سماعة بن مهران بن عبد الرحمن الحضرميّ‌

ذكر الكشّيّ في رواية أنّ الحسن بن قياما نقل عند الرضا عليه السلام حديث زرعة بن محمّد عن سماعة عن الصادق عليه السلام في الوقف، فقال: كذب زرعة، ليس هكذا حديث سماعة. إنّما قال: صاحب هذا الأمر- يعني القائم عليه السلام- فيه شبه من خمسة أنبياء. و لم يقل: ابني.[2]

قال النجاشيّ: روى عن أبى عبد اللّه و أبي الحسن صلوات اللّه عليهما. و مات بالمدينة. ثقة ثقة. قال: وجد في بعض الكتب أنّه مات سنة (145).[3]

قال المامقانيّ: و الذي أعتقده في الرجل و أجزم به وثاقته و عدم وقفه. أمّا وثاقته فلشهادة النجاشيّ بها المؤيدّة بتوثيق جمع ممّن سلّم وقفه كالعلّامة في الخلاصة، و المحقّق في المعتبر، و المجلسيّ في الوجيزة، و المحقّق البحرانيّ في البلغة، و الطريحيّ، و الكاظميّ في المشتركاتين، و غيرهم.

و أمّا كونه اثني عشريّا غير واقفيّ فلوجهين:

أحدهما: ما رواه الكشّيّ. ثمّ ذكر رواية الكشّيّ المذكورة هنا. ثمّ قال: فإنّ تكذيبه زرعة دون سماعة نصّ في أنّ الإبدال من زرعة و أنّ سماعة روى صاحب هذا الأمر. و من روى ذلك لا يعقل أن يكون واقفيّا. و زرعة صار سبب شهرة سماعة بالوقف بإبدال «صاحب هذا الأمر» ب «ابني»، و روايته ذلك عن سماعة.

ثانيهما: أنّه روى في الكافي و الخصال و العيون عن سماعة هذا أنّ الأئمّة اثنا عشر. ثمّ‌

[1] . مستدرك الوسائل: 3/ 809 و 810.

[2] . رجال الكشّيّ: 477.

[3] . رجال النجاشيّ: 193.