مقدّمة المؤلف‌

الحمد للّه رب العالمين، و العاقبة للمتقين، و الصلاة و السّلام على خير خلقه محمد و آله الطاهرين، و على جميع الانبياء و المرسلين و عباد اللّه الصالحين، و بعد فيقول العبد الفقير الى ربه الغني حسن بن عبد اللّه الطبري الآملي المعروف به (حسن زاده آملي):

قد وفقنا اللّه الجواد الكريم و امدنا بقوة من عنده الى اتمام ما كنا نرجو و نامل من ضبط احاديث اصول الكافي غرايبها و غيرها لجامعها العالم الرباني ثقة الاسلام أبي جعفر الكليني تغمده اللّه بغفرانه. و لعمري لم اكتف فيه على التقريب و التخمين بل اجمعت على الدقة و اليقين و لم آل جهدا في عزمي كما ان العمل يرشد المضطلع الخبير الى بذل جدي و اجتهادي و كدي و انكماشي و مع ذلك لا افوه بالعصمة من زلل القلم فمن وجد فيه زللا أو خللا فاصلحه و اسده اصلح اللّه باله و اسد اعماله.

ثم دونك الرسالة التي وعدناك بها في مقدمة المجلد الاول من الكتاب اعني اصول الكافي و هي رسالة مباركة و جيزة في ضبط طائفة من اسماء الرجال و الانساب و الكنى و الالقاب مما يوجد اكثرها في اسانيد جوامع الفريقين و يشتبه على القارئ شكلها فيصحف في قراءتها: على انه قد يتفق ان اسم راو يوافق اسم آخر وضعا و يخالفه نطقا و هذا يروي عن امام مثلا و ذاك عن آخر أو يروي عن هذا راو و عن ذاك آخر قلابد من تمييز احدهما عن الآخر، و قد مستنا الحاجة حين اشتغالنا باعراب الكافي الى‌