20- توحيد الصدوق.

21- عقاب الأعمال، له.

22- علل الشرائع، له.

23- معاني الأخبار، له.

24- من لا يحضره الفقيه الأجزاء الأربعة، له.

25- غيبة النعماني، لمحمد بن إبراهيم الكاتب من تلامذة الكليني.

26- فضائل الأشهر الثلاثة للصدوق.

27- الكتب الرجالية المعروفة.

28- اثبات الهداة للحرّ العاملي، طبع في ثلاثة أجزاء في المطبعة العلمية بقم.

29- بصائر الدرجات.

30- معالم الدين في الاصول.

المنهج الثاني: أنّ تصحيحنا لبعض الطرق- كما في المفضّل بن صالح و غيره- مبنيّ على وحدة جعفر بن محمد بن مسرور مع جعفر بن محمد بن قولويه على ما هو الأظهر، مستفادا من ترجمة عليّ بن محمد بن جعفر بن موسى بن مسرور و ترجمة جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه.

كما أنّ كلّ سند فيه: محمد بن يعقوب، عن محمد بن اسماعيل، عن الفضل بن شاذان فهو غير محكوم بالضعف بمحمد بن اسماعيل؛ لوروده بهذا الترتيب في أسانيد كتاب كامل الزيارات، و بنائي على وثاقتها في نفسها تنبّها على ذلك من كلام مصنّف الكتاب «جعفر بن محمد بن قولويه» في مقدمته على الشرط الذي قيّدناه في مقدمة «الثقات في أسانيد كامل الزيارات»، و قدّمناه في الأمر الثالث في مقدمتنا هذه، الصّفحة 30 و 43، و مع ذلك كلّ سند فيه محمد بن اسماعيل هذا ذكرته في ذيل حال السند، و هكذا اذا كان في طريق من الطرق من اختلف في اعتباره فذكرته فيه باسمه كي يرى الناظر فيه رأيه.

المنهج الثالث: أنّه اذا كان شيخ من مشايخ هؤلاء الجماعة مصرّحا بالاعتبار فأبرزناه‌