الحسن بن فضال عن علي بن حسان قال عن أيهما سئلت أما الواسطي فهو ثقة و أما الذي عندنا يشير إلى الهاشمي فإنه يروي عن عمه عبد الرحمن بن كثير فهو كذاب و هو واقفي أيضا لم يدرك أبا الحسن عليه السلام و قال ابن الغضائري علي بن حسان بن كثير مولى أبي جعفر الباقر ع أبو الحسن يروي عن عمه عبد الرحمن غال ضعيف رأيت له كتابا سماه تفسير الباطن لا يتعلق من الإسلام بسبب و لا يروي إلا عن عمه و قال ابن الغضائري و من أصحابنا علي بن حسان الواسطي ثقة ثقة و قال النجاشي علي بن حسان بن كثير الهاشمي مولى عباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ضعيف جدا ذكره بعض أصحابنا في الغلاة فاسد الاعتقاد.

15 علي بن حماد الأزدي‌

قال محمد بن مسعود إنه متهم بالغلو الذي روى كتاب الأظلة.

16 علي بن وهبان‌

قال حمدويه حدثنا الحسن بن موسى قال علي بن وهبان كان واقفيا.

17 علي بن حسكة

بالحاء و السين المهملتين ذكره الكشي في الغلاة في وقت علي بن محمد العسكري.

18 علي بن حديد بن حكيم‌

ضعفه شيخنا في كتاب الاستبصار و التهذيب لا يعول على ما ينفرد بنقله و قال الكشي قال نصر بن الصباح إنه فطحي من أهل الكوفة و كان أدرك الرضا عليه السلام.

19 علي بن العباس الجراذيني‌

بالراء بعد الجيم و الذال المعجمة بعد الألف و قبل الياء المنقطة تحتها نقطتين و بعدها النون الرازي رمي بالغلو و غمز عليه ضعيف جدا له تصنيف في الممدوحين و المذمومين يدل على خبثه و تهالك مذهبه لا يلتفت إليه و لا يعبأ بما رواه.

20 علي بن عمر الأعرج أبو الحسن الكوفي‌

كان صاحب زكريا المؤمن و كان واقفيا ضعيفا في الحديث.

21 علي بن أبي صالح‌

و اسم أبي صالح محمد يلقب بزرج بالباء المنقطة تحتها