و لو علم أو تذكر بعد اليوم الثالث عشر فالأحوط أن يرجع إلى منى و يرمي و يعيد الرمي في السنة القادمة بنفسه أو بنائبه، و إذا علم أو تذكر بعد الخروج من مكة، لم يجب عليه الرجوع بل يرمي في السنة القادمة بنفسه أو بنائبه على الأحوط.

(مسألة 381):

إذا لم يرم يوم العيد نسيانا أو جهلا، فعلم أو تذكر بعد الطواف فتداركه لم تجب عليه إعادة الطواف، و إن كانت الإعادة أحوط، و أما إذا كان الترك مع العلم و العمد فالظاهر بطلان طوافه، فيجب عليه أن يعيده بعد تدارك الرمي.

2- الذبح أو النحر في منى:

و هو الخامس من واجبات حج التمتع، و يعتبر فيه قصد القربة و الإيقاع في النهار، و لا يجزيه الذبح أو النحر في الليل و إن كان جاهلا، نعم يجوز للخائف الذبح و النحر في الليل‌