و هو أحوط و إن كان الظاهر جواز الطواف خارجه في حال الزحام.

الخروج عن المطاف إلى الداخل أو الخارج‌

(مسألة 304):

إذا خرج الطائف عن المطاف فدخل الكعبة بطل طوافه و لزمته الإعادة، و الأولى إتمام الطواف ثم إعادته إذا كان الخروج بعد تجاوز النصف.

(مسألة 305):

إذا تجاوز عن مطافه إلى الشاذروان بطل طوافه بالنسبة إلى المقدار الخارج عن المطاف، و يجب إتمام الطواف بعد تدارك ذلك المقدار و الأحوط الأولى إعادته، و الأحوط أن لا يمد يده حال طوافه من جانب الشاذروان إلى جدار الكعبة لاستلام الأركان أو غيره، و إن كان لا يبعد جوازه.

(مسألة 306):

إذا دخل الطائف حجر إسماعيل بطل‌