التقية كما أوصاهم الأئمة (عليهم السلام)، ومن الموارد التي تجب فيها التقية في ذلك الزمان هو حذف بعض الفقرات من زيارة عاشوراء.

وإذا دققنا في حاشية الزيارة الموجودة في هذه النسخة نلاحظ وجود كلمة «أولا» في فقرة «اللهم العن أولا ثم الثاني ...» بينما حُذفت بقية الفقرات، ولذا فإننا نحتمل ما يلي:

1 أن جميع فقرات الزيارة بما فيها فقرة: «اللهم العن أولا ثم الثاني و ...» كانت موجودة في الزيارة، ولكنا أزيلت مراعاة لظروف التقية، وبالتدقيق في النسخة نجد أن هذه الفقرات ممسوحة.

2 أضيفت فقرة: «اللهم العن أولا ثم الثاني و ...» بعد ذلك إلى النسخة، ثم أزيلت مرة أخرى، ونجد أن لفظ (أولا) لم تتم إزالته بشكل جيد.