إني أكره لكم أن تكونوا سبّابين‌

وهنا قد يرد اشكال مفاده إنه ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال: «إني أكره لكم أن تكونوا سبّابين» فإذا دلّ هذا الحديث على حرمة السب والشتم فكيف يمكن أن يقال بجواز اللعن؟

وللجواب عن هذا الكلام نقول:

1 لفظ «أكره» الوارد في الحديث لا يدل على الحرمة الاصطلاحية إذا كان خاليا من القرينة، وليس لدينا هنا قرينة لكي نتمسك بالحرمة.

2 جاء الحديث موّجها إلى جماعة خاصة بدليل: «لكم» ولا يمكن احراز توجه الخطاب لجميع المسلمين، إذ قد يكون مختصا بالمقاتلين مع الإمام عليه السلام إذ نحتمل أن يكون مراد الإمام أن لا يشتغل أصحابه بالسب والشتم مما يلهيهم أثناء مداهمة العدو وأن يركزوا على ما نفعه أعظم.

3 المورد الذي وقعت عليه الكراهة هو «السبّاب» وهي صيغة مبالغة بمعنى كثير السب والشتم، وفرق بين من يسب مرة واحدة وبين كثير السب، وعليه فلا دلالة في هذا الحديث على كراهة السب في حد ذاته.