مى‌باشد.

مسأله 108- تمام بدن كافر حتى مو و ناخن و رطوبتهاى او نجس است.

مسأله 109- اگر پدر و مادر و جدّ و جدّه بچه نا بالغ كافر باشند آن بچّه هم نجس است، مگر در صورتى كه مميّز و مظهر اسلام باشد، و اگر يكى از اينها مسلمان باشد بچّه پاك است.

مسأله 110- كسى كه معلوم نيست مسلمان است يا نه، پاك مى‌باشد و جايز است در قبرستان مسلمانان دفن شود و واجب است مثل ساير مسلمانها غسل داد و نماز خواند و دفن كرد.

مسأله 111- شخصى كه به يكى از دوازده امام (عليهم السلام) از روى دشمنى دشنام دهد، نجس است.

9- شراب:

مسأله 112- شراب نجس است و بنابر احتياط واجب هر چيزى كه انسان را مست مى‌كند، چنانچه به خودى خود روان باشد نيز نجس است، و اگر مثل بنك و حشيش روان نباشد پاك است اگرچه چيزى در آن بريزند كه روان شود.

مسأله 113- الكل صنعتى كه براى رنگ كردن در و ميز و صندلى و مانند اينها به كار مى‌برند، كه خودش به تنهائى مست كننده نيست پاك مى‌باشد.

مسأله 114- اگر انگور و آب انگور به خودى خود يا بواسطه پختن جوش بيايد، اگرچه پاك است ولى خوردن آن حرام است.

مسأله 115- خرما و مويز و كشمش و آب آنها اگرچه جوش بيايند پاك، و خوردن آنها حلال است.

10- فقاع:

مسأله 116- فقاع كه از جو گرفته مى‌شود و به آن آب جو مى‌گويند نجس است، و غير فقاع مانند آبى كه به دستور طبيب از جو مى‌گيرند و به آن ماءالشعير مى‌گويند پاك مى‌باشد.

مسأله 117- عرق جنب از حرام پاك است و بنابر احتياط نماز با آن جايز نيست و بعيد نيست احتياط در اين مسأله و مسأله 120 واجب نباشد و نزديكى با زن در حال حيض حكم جنابت از