بنابر احتياط واجب بايد قضا نمايد.

مسأله 1402- اگر معلوم نباشد كه پسر بزرگتر كدام است، قضاى نماز پدر بر هيچ كدام از پسرها واجب نيست، ولى احتياط مستحب آن است كه نماز او را بين خودشان قسمت كنند، يا براى انجام آن قرعه بزنند.

مسأله 1403- اگر ميّت وصيّت كرده باشد كه براى نماز او اجير بگيرند، بعد از آنكه اجير، نماز او را به طور صحيح بجاآورد، بر پسر بزرگتر چيزى واجب نيست.

مسأله 1404- اگر پسر بزرگتر بخواهد نماز مادر را بخواند، بايد در جهر و اخفات به تكليف خود عمل كند، پس قضاى نماز صبح و مغرب و عشاء مادرش را بايد بلند بخواند.

مسأله 1405- كسى كه خودش نماز قضا دارد، اگر نماز پدر و مادر را هم بخواهد قضا كند، هركدام را اول بجاآورد صحيح است.

مسأله 1406- اگر پسر بزرگتر موقع مرگ پدر نا بالغ يا ديوانه باشد، وقتى كه بالغ شد يا عاقل گرديد، بايد نماز پدر را قضا نمايد.

مسأله 1407- اگر پسر بزرگتر پيش از آنكه نماز پدر را قضا كند بميرد، بر پسر دوم چيزى واجب نيست.

نماز جماعت و احكام آن‌

مسأله 1408- مستحب است نمازهاى واجب خصوصاً نمازهاى يوميّه را به جماعت بخوانند، و در نماز صبح ومغرب وعشا، خصوصاً براى همسايه مسجد وكسى‌كه صداى اذان مسجد را مى‌شنود بيشتر سفارش شده است.

مسأله 1409- اگر يك‌نفر به‌امام جماعت اقتدا كند، هر ركعت‌از نماز آنان ثواب صد وپنجاه نماز دارد، و اگر دو نفر اقتدا كنند هر ركعتى ثواب ششصد نماز دارد، و هرچه بيشتر شوند ثواب نمازشان بيشتر مى‌شود تا به ده نفر برسند، و عدّه آنان كه از ده گذشت، اگر تمام آسمانها كاغذ و درياها مركّب و درختها قلم و جن و انس و ملائكه نويسنده شوند نمى‌توانند ثواب يك ركعت آن را بنويسند.

مسأله 1410- حاضر نشدن به نماز جماعت از روى بى‌اعتنائى جايز نيست، و سزاوار نيست‌