مثلا صبر كند كه نماز را به جماعت بخواند.

مسأله 760- هرگاه انسان عذرى دارد كه اگر بخواهد در اول وقت نماز بخواند، ناچار است با تيمّم نماز بخواند، چنانچه بداند عذر او تا آخر وقت باقى است، مى‌تواند در اول وقت نماز بخواند، ولى اگر احتمال دهد كه عذر او از بين مى‌رود بايد صبر كند تا عذرش برطرف شود، و چنانچه عذر او برطرف نشد، در آخر وقت نماز بخواند، و لازم نيست به قدرى صبر كند كه فقط بتواند كارهاى واجب نماز را انجام دهد، بلكه براى مستحبّات نماز نيز مانند اذان و اقامه و قنوت اگر وقت دارد مى‌تواند تيمّم كند و نماز را با آن مستحبّات بجاآورد. و در عذرهاى ديگر غير از موارد تيمّم اگر احتمال بدهد كه عذر او باقى باشد جايز است اول وقت نماز بخواند، ولى چنانچه در اثناء وقت عذرش برطرف گردد لازم است اعاده نمايد.

مسأله 761- كسى كه مسائل نماز و شكّيّات و سهويّات را نمى‌داند و احتمال مى‌دهد كه يكى از اينها در نماز پيش آيد، بايد براى يادگرفتن اينها نماز را از اول وقت تأخير بيندازد، ولى اگر اطمينان دارد كه نماز را به طور صحيح تمام مى‌كند مى‌تواند در اول وقت مشغول نماز شود، پس اگر در نماز مسأله‌اى كه حكم آن را نمى‌داند پيش نيايد، نماز او صحيح است، و اگر مسأله‌اى كه حكم آن را نمى‌داند پيش آيد، جايز است به يكى از دو طرفى كه احتمال مى‌دهد، عمل نمايد و نماز را تمام كند، ولى بعد از نماز بايد مسأله را بپرسد كه اگر نمازش باطل بوده، دوباره بخواند و اگر صحيح بوده اعاده لازم نيست.

مسأله 762- اگر وقت نماز وسعت دارد وطلبكار هم طلب خودرا مطالبه مى‌كند، در صورتى‌كه ممكن است، بايد اول قرض خود را بدهد، بعد نماز بخواند، و همچنين است اگر كار واجب ديگرى كه بايد فوراً آن را بجاآورد پيش‌آمد كند، مثلا ببيند مسجد نجس‌است‌كه بايد اول‌مسجد را تطهير كند، بعد نماز بخواند، و چنانچه در هر دو صورت، اول نماز بخواند معصيت كرده ولى نماز او صحيح است.

نمازهائى كه بايد به ترتيب خوانده شود

مسأله 763- انسان بايد نماز عصر را بعد از نماز ظهر و نماز عشا را بعد از نماز مغرب بخواند، و اگر عمداً نماز عصر را پيش از نماز ظهر و نماز عشا را پيش از نماز مغرب بخواند باطل است.