الزيارة والعزاء عند الشيعة رد على أهل السنة من رواياتهم‌

(من زارني أو أحد من ذريتي زرته يوم القيامة فأنقذته من أهوالها)[1]

استحباب الزيارة

زيارة القبور عموما مستحبة، ولكن يتأكد ذلك بالنسبة إلى قبر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمة من ولده (عليهم السلام) لأن لهذه الزيارة آثار تربوية كبيرة، هذا بالإضافة إلى وجود روايات كثيرة في استحباب الزيارة، فإن زيارتهم (عليهم السلام) هي تعظيم لأشخاص قضوا أعمارهم في طريق الإيمان والتقوى، وفي الحقيقة فإن زيارتهم هي ترويج للمفاهيم الإلهية التي كانوا (عليهم السلام) الدعاة إليها.

وزيارتهم (عليهم السلام) كذلك نوع من إبراز المحبة لهؤلاء الأفراد الذين أمر الله تعالى بمحبتهم وجعل ذلك علامة من علامات الإيمان.

وقد وردت روايات عديدة من الفريقين بخصوص الزيارة:

[1] كامل الزيارات، ص 41، ح 4؛ وسائل الشيعة، ج 332، 14.