قال السید الشریف: أقول إن هذا الکلام لو وزن بعد کلام الله سبحانه و بعد کلام رسول الله صلی الله علیه وآله بکل کلام لمال به راجحا و برز علیه سابقا. فأما قوله علیه السلام تخففوا تلحقوا فما سمع کلام أقل منه مسموعا و لا أکثر منه محصولا و ما أبعد غورها من کلمه و أنقع [1] نطفتها [2] من حکمه و قد نبهنا فی کتاب الخصائص علی عظم قدرها و شرف جوهرها
الخطبه 22
موضوع الخطبه
و من خطبه له علیه السلام حین بلغه خبر الناکثین ببیعته و فیها یذم عملهم و یلزمهم دم عثمان و یتهددهم بالحرب
[3] 273.ذَمّرَ حِزْبَهُ: حثهم و حضّهم و هو بالتشدید أدلّ علی التکثیر. و یروی مخففا أیضا من باب ضرب و نصر.
[4] 274.الجَلَب: - بالتحریک: ما یجلب من بلد إلی بلد، و هو فعل بمعنی مفعول مثل سلب بمعنی مسلوب، و المراد هنا بقوله: استجلب جلبه» جمع جماعته، کقوله «ذمّر حزبه».
[5] 275.النِّصَاب: - بکسر النون - الأصل أو المنبت و أول کل شیء.
[6] 276.النّصِف: - بالکسر - المنصف، أی: لم یحکّموا رجلا عادلا بینی و بینهم.
[7] 277.أُمّاً قد فَطَمَتْ: أی ترکت إرضاع ولدها بعد أن ذهب لبنها. یشبّه به طلب الأمر بعد فواته.
نام کتاب : نهج البلاغه نویسنده : صبحي صالح جلد : 1 صفحه : 63