وَ لاَ تَنْقَضِی عَجَائِبُهُ فِیهِ مَرَابِیعُ النِّعَمِ [1] وَ مَصَابِیحُ الظُّلَمِ لاَ تُفْتَحُ الْخَیْرَاتُ إِلاَّ بِمَفَاتِیحِهِ وَ لاَ تُکْشَفُ الظُّلُمَاتُ إِلاَّ بِمَصَابِیحِهِ.
قَدْ أَحْمَی حِمَاهُ [2] وَ أَرْعَی مَرْعَاهُ فِیهِ شِفَاءُ الْمُسْتَشْفِی وَ کِفَایَهُ الْمُکْتَفِی.
الخطبه 153
موضوع الخطبه
و من خطبه له علیه السلام
متن الخطبه
صفه الضال
وَ هُوَ فِی مُهْلَهٍ مِنَ اللَّهِ یَهْوِی مَعَ الْغَافِلِینَ وَ یَغْدُو مَعَ الْمُذْنِبِینَ بِلاَ سَبِیلٍ قَاصِدٍ وَ لاَ إِمَامٍ قَائِدٍ.
صفات الغافلین
منها: حَتّی إِذَا کَشَفَ لَهُم عَن جَزَاءِ مَعصِیَتِهِم وَ استَخرَجَهُم مِن جَلَابِیبِ غَفلَتِهِمُ استَقبَلُوا مُدبِراً وَ استَدبَرُوا مُقبِلًا فَلَم یَنتَفِعُوا بِمَا أَدرَکُوا مِن طَلِبَتِهِم وَ لَا بِمَا قَضَوا مِن وَطَرِهِم.
إنِیّ أُحَذّرُکُم وَ نفَسیِ هَذِهِ المَنزِلَهَ فَلیَنتَفِعِ امرُؤٌ بِنَفسِهِ فَإِنّمَا البَصِیرُ مَن سَمِعَ فَتَفَکّرَ وَ نَظَرَ فَأَبصَرَ وَ انتَفَعَ بِالعِبَرِ ثُمّ سَلَکَ جَدَداً وَاضِحاً یَتَجَنّبُ فِیهِ الصّرعَهَ فِی المهَاَویِ وَ الضّلَالَ فِی
[1] 1888.مَرَابیع: جمع مرباع - بکسر المیم -: المکان ینبت نبته فی أول الربیع.
[2] 1889. «أحْمَی حِماه»: من «أحمی المکان»: جعله حمی لا یقرب، أی أعز اللّه الإسلام و منعه من الأعداء.