نَاطِقاً فَأَدَّی أَمِیناً وَ مَضَی رَشِیداً وَ خَلَّفَ فِینَا رَایَهَ الْحَقِّ مَنْ تَقَدَّمَهَا مَرَقَ [1] وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا زَهَقَ [2] وَ مَنْ لَزِمَهَا لَحِقَ دَلِیلُهَا مَکِیثُ الْکَلاَمِ [3] بَطِیءُ الْقِیَامِ [4] سَرِیعٌ إِذَا قَامَ فَإِذَا أَنْتُمْ أَلَنْتُمْ لَهُ رِقَابَکُمْ وَ أَشَرْتُمْ إِلَیْهِ بِأَصَابِعِکُمْ جَاءَهُ الْمَوْتُ فَذَهَبَ بِهِ فَلَبِثْتُمْ بَعْدَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ حَتَّی یُطْلِعَ اللَّهُ لَکُمْ مَنْ یَجْمَعُکُمْ وَ یَضُمُّ نَشْرَکُمْ [5] فَلاَ تَطْمَعُوا فِی غَیْرِ مُقْبِلٍ [6] وَ لاَ تَیْأَسُوا مِنْ مُدْبِرٍ [7] فَإِنَّ الْمُدْبِرَ عَسَی أَنْ تَزِلَّ بِهِ إِحْدَی قَائِمَتَیْهِ [8] وَ تَثْبُتَ الْأُخْرَی فَتَرْجِعَا حَتَّی تَثْبُتَا جَمِیعاً أَلاَ إِنَّ مَثَلَ آلِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه وآله کَمَثَلِ نُجُومِ السَّمَاءِ إِذَا خَوَی نَجْمٌ [9] طَلَعَ نَجْمٌ فَکَأَنَّکُمْ قَدْ تَکَامَلَتْ مِنَ اللَّهِ فِیکُمُ الصَّنَائِعُ وَ أَرَاکُمْ مَا کُنْتُمْ تَأْمُلُونَ.
الخطبه 101
موضوع الخطبه
و من خطبه له علیه السلام و هی إحدی الخطب المشتمله علی الملاحم
متن الخطبه
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْأَوَّلِ قَبْلَ کُلِّ أَوَّلٍ وَ الْآخِرِ بَعْدَ کُلِّ آخِرٍ وَ بِأَوَّلِیَّتِهِ وَجَبَ أَنْ لاَ أَوَّلَ لَهُ وَ بِآخِرِیَّتِهِ وَجَبَ أَنْ لاَ آخِرَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ شَهَادَهً یُوَافِقُ فِیهَا السِّرُّ الْإِعْلاَنَ وَ الْقَلْبُ اللِّسَانَ - أَیُّهَا النَّاسُ لا یَجْرِمَنَّکُمْ [10] شِقاقِی [11] وَ لاَ یَسْتَهْوِیَنَّکُمْ [12]
[1] 1322.مَرَقَ: خرج عن الدین.
[2] 1323.زَهَقَ: اضمحلّ و هلک.
[3] 1324.مَکیِث: رزین فی قوله، لا یبادر به من غیر رویّه.
[4] 1325.بطیء القیام: لا ینبعث للعمل بالطیش، و إنما یأخذ له عده إتمامه.
[5] 1326.یضُمّ نَشْرَکُم: یصل متفرّقکم.
[6] 1327.المُقْبِل: المتوجّه إلی الأمر، الطالب له، الساعی الیه.
[7] 1328.المُدْبِر: من أدبرت حاله، و اعترضته الخیبه فی عمله و إن کان لم یزل طالبا له.
[8] 1329.قائمتاه: رجلاه.
[9] 1330.خَوَی نجم: غاب.
[10] 1331.لا یَجْرِمَنّکُمْ: لا یحملنّکم.
[11] 1332.شِقاقی: مخالفتی و عصیانی.
[12] 1333.لا یَسْتَهْوِیَنّکُمْ: لا یجعلنّکم هائمین.