responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نهج البلاغه نویسنده : صبحي صالح    جلد : 1  صفحه : 118

تَحَاسَدُوا فَإِنَّ الْحَسَدَ یَأْکُلُ الْإِیمَانَ کَمَا تَأْکُلُ النَّارُ الْحَطَبَ وَ لاَ تَبَاغَضُوا فَإِنَّهَا الْحَالِقَهُ [1] وَ اعْلَمُوا أَنَّ الْأَمَلَ یُسْهِی الْعَقْلَ وَ یُنْسِی الذِّکْرَ فَأَکْذِبُوا الْأَمَلَ فَإِنَّهُ غُرُورٌ وَ صَاحِبُهُ مَغْرُورٌ.

الخطبه 87

موضوع الخطبه

و من خطبه له علیه السلام و هی فی بیان صفات المتقین و صفات الفساق و التنبیه إلی مکان العتره الطیبه و الظن الخاطئ لبعض الناس

متن الخطبه

عِبَادَ اللَّهِ إِنَّ مِنْ أَحَبِّ عِبَادِ اللَّهِ إِلَیْهِ عَبْداً أَعَانَهُ اللَّهُ عَلَی نَفْسِهِ فَاسْتَشْعَرَ الْحُزْنَ وَ تَجَلْبَبَ الْخَوْفَ [2] فَزَهَرَ مِصْبَاحُ الْهُدَی [3] فِی قَلْبِهِ وَ أَعَدَّ الْقِرَی [4] لِیَوْمِهِ النَّازِلِ بِهِ فَقَرَّبَ عَلَی نَفْسِهِ الْبَعِیدَ وَ هَوَّنَ الشَّدِیدَ نَظَرَ فَأَبْصَرَ وَ ذَکَرَ فَاسْتَکْثَرَ وَ ارْتَوَی مِنْ عَذْبٍ فُرَاتٍ سُهِّلَتْ لَهُ مَوَارِدُهُ فَشَرِبَ نَهَلاً [5] وَ سَلَکَ سَبِیلاً جَدَداً [6] قَد خَلَعَ سَرَابِیلَ الشّهَوَاتِ وَ تَخَلّی مِنَ الهُمُومِ إِلّا هَمّاً وَاحِداً انفَرَدَ بِهِ فَخَرَجَ مِن صِفَهِ العَمَی وَ مُشَارَکَهِ أَهلِ الهَوَی وَ صَارَ مِن مَفَاتِیحِ أَبوَابِ الهُدَی وَ مَغَالِیقِ أَبوَابِ الرّدَی قَد أَبصَرَ طَرِیقَهُ وَ سَلَکَ سَبِیلَهُ وَ عَرَفَ مَنَارَهُ وَ قَطَعَ غِمَارَهُ [7] وَ استَمسَکَ مِنَ العُرَی بِأَوثَقِهَا وَ مِنَ الحِبَالِ بِأَمتَنِهَا فَهُوَ مِنَ الیَقِینِ عَلَی مِثلِ ضَوءِ الشّمسِ قَد نَصَبَ نَفسَهُ لِلّهِ سُبحَانَهُ فِی أَرفَعِ الأُمُورِ مِن إِصدَارِ کُلّ وَارِدٍ عَلَیهِ وَ تَصیِیرِ کُلّ فَرعٍ إِلَی أَصلِهِ مِصبَاحُ ظُلُمَاتٍ کَشّافُ


[1] 941. «فانها» أی: المباغضه «الحالقه» أی الماحیه لکلّ خیر و برکه.

[2] 942.استشعر: لبس الشعار، و هو ما یلی البدن من اللباس، و تجلبب: لبس الجلباب و هو ما یکون فوق جمیع الثیاب، و قد سبق تفسیرها.

[3] 943.زَهَرَ مصباحُ الهدی: تلألأ و أضاء.

[4] 944.القِرَی - بالکسر - ما یهیّأ للضیف، و هو هنا العمل الصالح یهیّئه للقاء الموت و حلول الأجل.

[5] 945.النّهَلُ: أول الشرب، و المراد: أخذ حظّا لا یحتاج معه إلی العمل، و هو الشرب الثانی.

[6] 946.الجَدد - بالتحریک -: الأرض الغلیظه، أی: الصلبه المستویه، و مثلها یسهل السیر فیه.

[7] 947.الغمار: جمع غمر - بالفتح - و هو معظم البحر، و المراد أنه عبر بحار المهالک إلی سواحل النجاه.

نام کتاب : نهج البلاغه نویسنده : صبحي صالح    جلد : 1  صفحه : 118
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست