مباركه فوق مراد بوده، يعنى مقصود خداوند صلوات بر نبى و آل او (ص) بوده است.

(بخارى و غيره صواعق)

در اين‌جا شكايت ما از دانشمندان اهل سنت (نه از صواب و وهابى‌ها) اين است كه چرا در موقع درود بر حضرت ختمى مرتبت (ص) به جز در خطبه‌ها و اوائل كتاب‌ها بر اهل او درود نمى‌فرستند، اميد مى‌رود روزى آثار حكومت اموى به كلى زايل شود.

31- ابن حجر از ديلمى نقل مى‌كند كه آن حضرت (ص) فرمود:

الدعاء محجوب حتى يصلى على محمد و اهل بيته،

دعا بدون صلوات بر محمد و اهل بيت صلى الله عليه و عليهم- قبول نمى‌شود.

32- وقتى آيه‌ (لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌) نازل شد صحابه عرض كردند يا رسول الله قرابت شما كيانند كه مودت و دوستى آنان بر ما واجب شده است؟

آنحضرت فرمود: على و فاطمه و دو پسرشان.

(اخرجه احمد و الطبرانى و الحاكم)

و روايات در اين مورد زياد است بصواعق ابن حجر شافعى مراجعه شود.