أقول: الجمع بين الحديثين لايخلو من صعوبته.

قصة أصحاب الرس‌

[685/ 1] العلل والعيون‌: الهمداني، عن علّي، عن أبيه عن الهروي عن الرضا عن آبائه عن الحسين بن علي عليهم السلام قال: أتى عليّ بن أبي طالب عليه السلام قبل مقتله بثلاثة أيّام رجل من أشراف تميم يقال له عمرو، فقال: يا اميرالمؤمنين أخبرني عن أصحاب الرّس في أيّ عصر كانوا؟ وأين كانت منازلهم؟ ومن كان ملكهم؟ وهل بعث اللَّه عزّوجلّ اليهم رسولا أم لا؟

وبما ذا أهلكوا؟ فإنّي أجد في كتاب اللَّه ذكرهم ولا أجد خبرهم. فقال له علي عليه السلام: لقد سألت عن حديث ما سألني عنه أحد قبلك ولا يحدّثك به أحد بعدي إلّاعنّي، وما في كتاب اللَّه عزّوجلّ آية إلّا وأنا أعرف تفسيرها وفي أيّ مكان نزلت من سهل أو جبل وفي أىّ وقت نزلت من ليل أو نهار وإنّ ههنا لعلماً جمّاً- وأشار الى صدره- ولكن طُلَّابه يسير، وعن قليل يندمون لو فقدوني. قال: كان من قصتهم يا أخاتميم إنهّم كانوا قوماً يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت كان يافث بن نوح غرسها على شفير عين يقال لها روشاب كانت أنبطت لنوح عليه السلام بعد الطوفان وإنمّا سموا أصحاب الرس لأنهّم رسوا نبيهّم في الارض وذلك بعد سليمان بن داود عليه السلام، وكانت له اثنتا عشر قرية على شاطى‌ء نهر يقال له: الرس من بلاد المشرق وبهم سمى ذلك النهر ولم يكن يومئذ في الأرض نهْرٌ أَغْزَرُ منه ولا أعذب منه ولا قرى أكثر (أكبر- عيون) ولا أعمر منها تسمّى إحداهن آبأن والثانية آذر، (اذا- ارخ) والثالثة دى والرابعة بهمن، والخامسة اسفندار، والسادسة فروردين والسابعة اردى بهشت، والثامنة خرداد، والتاسعة مرداد والعاشرة تير والحادي عشرة مهر، والثاني عشرة شهريور (د)، وكانت أعظم مدائنهم اسفندار وهى التي ينزلها ملكهم وكان يسمى تركوذبن غابوربن يارش بن سازن (فارش بن شارب- العلل) بن نمرود بن كنعان فرعون ابراهيم وبها العين والصنوبرة.

قد غرسوا في كل قرية منها حبة من طَلْع تلك الصنوبرة وأجروا اليها نهراً من العين التي عند الصنوبرة فنبتت الحبّة وصارت شجرة عظيمة وحرّموا ماء العين والأنهار فلايشربون منها ولا أنعامهم ومن فعل ذلك قتلوه ويقولون: هو حياة آلهتنا فلا ينبغي لأحدأن ينقص من حياتها ويشربون هم وأنعامهم من نهر الرس الذي عليه قراهم وقد جعلوا