طلحة أخذت غلولًا يوم البصرة ... ثم أتيتك بقنبر فشهد فقلت هذا مملوك وما بأس بشهادة المملوك اذا كان عدلا ...[1]

أقول: الاسناد صحيح وتدل الرواية على عدالة قنبر رحمه اللَّه.

107- قيس‌

[222/ 130] رجال الكشي‌: محّمدبن مسعود قأل أخبرنا عليّ بن الحسن قال حدّثني معمّر بن خلاد قال: قال أبو الحسن الرضا عليه السلام إنّ رجلًا من أصحاب علي عليه السلام يقال له قيس كان يصلّي فلّما صلّى ركعة أقبل أسود (سأ- خ) فصار في موضع السجود، فلمّا نحى جبينه عن موضعه تطوق الأسود في عنقه ثم انساب في قميصه. وإني أقبلت يوما من الفرع‌[2] فحضرت الصلاة فنزلت فصرت الى ثمامة[3] فلما صليت ركعة أقبل أفعيّ نحوي، فاقبلت على صلاتي لم اخفّفها ولم ينتقص منها شي‌ء فدنا منّي ثم رجع إلى ثمامة فلمّا فرغت من صلاتي ولم أخفف دعائي، دعوت بعضهم معي فقلت دونك الأفعي تحت الثمامة ومن لم يخف إلّا اللَّه كفاه.

قال الكشي: في اصحاب اميرالمؤمنين عليه السلام اربعة نفر واكثر، يقال لكل واحد قيس فلا أعلم أيّهم هذا، أوّل الأربعة قيس بن سعد بن عبادة وهو أميرهم وأفضلهم وقيس بن عباد البكري وهو خليق أيضا بهذا إن كان، وقيس بن قرة بن حبيب غير خليق به لأنّه هرب إلى معاوية، وقيس بن مهران أيضا خليق ذلك به فكل هؤلاء صحبوا اميرالمؤمنين عليه السلام ولا ادري أيّهم اراد ابوالحسن الرضا عليه السلام.[4]

108- 109- كثير النوا وأصحابه وأمّ خالد

[223/ 131] رجال الكشي‌: عن محمد بن مسعود عن علي بن الحسن بن فضال عن العباس بن عامر وجعفر بن محمدبن حكيم عن أبان بن عثمان الأحمر عن أبي بصير قال:

[1] . الفقيه: 3/ 109- 110.

[2] . بالضم قرية من اطراف المدينة.

[3] . بالضم نبت معروف.

[4] . رجال الكشي/ 95- 96 الرقم 151. توثيق الكشى لأصحاب أميرالمؤمنين حدسى.