ضعاف سنداً، نعم ذكر الشيخ في رجاله في ترجمته انه (ملعون) غال.[1]

اقول: لاحظ ما يأتي ذيل عنوان محمدبن صالح بن محمد الهمداني الدهقان.

89- علباء بن دراع الأسدي‌

[202/ 107] رجال الكشي: عن محمدبن مسعود عن ابراهيم بن محمدبن فارس عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن شهاب بن عبد ربّه عن أبي بصير قال: ان علباء الأسدي ولّي البحرين فافاد سبعين (سبعمائة) الف دينار ودواب ورقيقا. قال: فحمل ذلك كلّه حتى وضعه بين يدي أبي عبداللَّه عليه السلام ... فقال له أبو عبداللَّه عليه السلام: هاته، فوضع بين يديه، فقال له: قد قبلنا منك ووهبناه لك واحللناك منه وضمّنا لك على اللَّه الجنة. قال ابو بصير فقلت ما بالي فبكيت ثم قلت: جعلت فداك ألستُ الكبير السن الضرير البصير فاضمنها لي قال: قد فعلت قال: قلت: اضمنها لي على آبائك وسميتهم واحداً.

قال: قد فعلت. قال: قلت: فاضمنها لي على رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم قال: قد فعلت، قال: قلت:

فاضمنها لي على اللَّه قال: قد فعلت.[2]

90- عليّ بن ابي حمزة البطائني‌

[203/ 108] غيبة الشيخ: باسناده عن احمد بن محمد بن عيسى عن سعد بن سعد عن احمدبن عمر قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول في ابن ابي حمزة أليس هو الذي يروي رأس المهدى يهدي الى عيسى بن موسى؟ وهو صاحب السفياني، وقال: ان ابا ابراهيم عليه السلام يعود الى ثمانية اشهر فما استبان لكم كذبه.[3]

اقول: سند الشيخ الى أحمد بن محمد بن عيسى حسن في جميع كتبه خلافا للسيد الاستاذ الخوئي كما قررناه في «بحوث في علم الرجال» اخيراً لكن في تمييز أحمدبن عمر بحث.

[1] . رجال الشيخ/ 389.

[2] . رجال الكشي/ 200 الرقم 351 و 352.

[3] . الغيبة/ 70 و معجم رجال الحديث: 11/ 216.