مسلمانان آن را نقل فرموده است:

(الخلفاء بعدى اثنا عشر كلهم من قريش)

جانشينان من دوازده تن مى‌باشند كه همه از قريش‌اند. اين است كه خلافت و امامت اين دوازده تن متصل و پيوسته مى‌باشد.

از نظر تاريخى شكى نيست كه جمع زيادى از صلحا و متقيان و علما خدمت آن حضرت مشرف شده‌اند و با آن حضرت صحبت كرده‌اند و كراماتى از ايشان ديده‌اند و درين مورد كتاب‌هايى نوشته است كه مؤمنين آن‌ها را مطالعه كنند.

بلى اگر هر زمان امام واجب الطاعه نمى‌داشت پيغمبر نمى‌فرمود: من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية. هر كسى بميرد و امام زمان خود را نشناسد مردن او مردن جاهليت است. زير اين جمله شريفه كه علماى اسلامى آن را نقل كرده‌اند بهترين دليل بر وجود امام عالى مقام در هر زماناست كه معرفت ايشان بر همه مسلمانان فرض است.

چند مطلب‌

1- امامان دوازده‌گانه پس از حضرت پيامبر (ص) از همه مردم بهتر و افضل‌اند. حضرت على از ساير امامان بالاتر مى‌باشد و حضرت پيغمبر اكرم (ص) از همه انبياء و امامان بالاتر و برترند.

2- كسانى كه مى‌گويند شيعيان براى امامان خود صفات خدايى قائلند دروغگو هستند ما امامان خود را انسان كامل مى‌دانيم و پيرو خاتم المرسلين (ص).