در اين جا لازمست توجه خوانندگان را به يك موضوع بسيار مهم جلب كنم و آن اينكه سر تنزل اسلام و دور شدن آن از زندگانى اجتماعى و سياسى و اقتصادى و نظامى مسلمانها و رسيدن آنان به اين وضع رقت بار امروزى، جهالت و عدم پاى‌بندى زمامداران به اصول و فروع اسلامى بوده است. اگر خلفاى بنى اميه و بنى عباس و ساير زمامداران، علماى متعهد مى‌بودند و اگر پادشاهان و خلفا و رئيس‌هاى جمهور و حكام بلاد مسلمين از طبقه دانشمندان متقى انتخاب مى‌شدند آيا موقعيت اسلام در جهان تاكنون بكجا مى‌رسيد؟ آيا اسلام هشتاد يا نود درصد كره زمين را فتح نمى‌كرد؟ خدا جهالت و نادانى و فسق را لعنت كند كه كرده است.

چهارم- زهد

مراد از زهد ترك دنيا در تعلق قلبى و استفاده خارجى مى‌باشد براى اينكه محبت دنيا- در بعضى از روايات غير معتبر اصول كافى سرچشمه هر خطا معرفى شده است- و تحصيل دنيا و بهره جستن از آن بطور دقيقى از نظر دستورات شرعى مشخص شود به مطالب زير عميقانه توجه نمائيد، چه اين مسأله نه تنها يك موضوع اخلاقى است كه در سرنوشت زندگانى اجتماعى و اقتصادى مسلمانان تاثير بسزائى دارد.

مطلب اول- حيات دنيا بمعناى زندگانى حاضر (عاجله) و