به چه مكلفيم؟

قال الشيخ الانصارى فى طى جواب الاخباريين عن دليلهم العقلى:

و الجواب اولا منع تعلق تكليف غير القادر على تحصيل العلم الا بما ادى اليه الطرق غير العلمية المنصوبة فهو مكلف بالواقع حسب تأدية هذه الطريق لابالواقع من حيث هو و لابمؤدى هذه الطرق من حيث هو حتى يلزم التصويب، او ما يشبهه؛ لأن ما ذكرنا هو المتحصل من ثبوت الاحكام الواقعية للعالم و غيره و ثبوت التكليف بالعمل بالطرق.

لكن قال فى بحث صحة عمل الجاهل الغافل التارك للاجتهاد و التقليد، فى اواخر بحث الاشتغال: فإن ادلة وجوب رجوع المجتهد الى الأدلة و رجوع المقلد الى المجتهد، انما هى لبيان الطرق الشرعية التى لايقدح مع موافقتها مخالفة الواقع لا لبيان اشتراط كون الواقع مأخوذا من هذه الطرق.

اقول: الانسب بالواقع و القواعد هو قول الأخير كما لايخفى.

شعر

فلسفة البعثة

عن التهذيب بإسناده عن اسحاق بن جعفر عن اخيه موسى عن آبائه عن عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) يَقُولُ: بُعِثْتُ بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَ مَحَاسِنِهَا. (الميزان ج 6، ص 326).

وقت در چند كشور

...