اگر مخلصانه و صميمانه مراسم عاشورا را مطالعه كنيد شما وادار ميشويد براى تبليغ معارف اسلامى و عمل به شريعت در اين مراسم شركت كنيد. خوب است در اين مورد كتاب تبليغ عاشورا در سطح بين المللى را با آرامش اعصاب بخوانيد.

مطلب مهم در عزادارى‌

اولًا در فقه شيعه حرمت عزادارى براى اموات مؤمنين پس از سه روز ثابت نيست و شما براساس مطالب گذشته- با احترام خوبى كه به شما داريم به ما اين حق را مى دهيد كه در اين مورد به فقه اهلبيت عمل كنيم نه به نظر شما.

ثانياً فهميديد كه روايات اهل البيت (ع) گريه كردن بر شهداى كربلا را يك طاعت مقرب الى الله تعالى معرفى مى كند و شما ما را از آن به چه جرأت نهى مى كنيد؟

ثالثاً گفتيم و فهميديم كه مجالس محرّم و غيره همه در راستاى امر به معروف و نهى ازمنكر و بيان فرهنگ قرآن و سنت و جان نثارى به دين است و ربطى به فرد ندارد بلكه تقويت خط حسينى بر خط يزيدى، يعنى ادامه حسينيت بر ضديزيديت است وجز طرفدار بنى اميه چه كسى مخالف اين كار مى شود؟ ما از خدمت شما مى خواهيم در موقف خود تجديد نظر كنيد. شما نمى خواهيد روز قيامت بهشت برويد؟ شما نميدانيد سيّد جوانان بهشت حسن و حسين است؟ و بى بى زنان بهشتى مادر آن دو امام «فاطمه زهرا (س)» مى باشد؟