ريزى كه درمحرّم امسال توسط جمعى از محصّلين احساساتى بوجود آمد- قائم سازيم. مواظب باشيدناخواسته بدام دشمنان اسلام اسير نشويد.

جواب تفصيلى‌

روزه روز عاشورا:

دراين روز چه روزه آن بالخصوص مستحب باشد و چه نباشد ربطى به شيعه ندارد، و شكى نيست كه هرروز، روزه گرفتن مستحب است مگر آنكه در فقه از آن نهى شده باشد. بلى روز عاشورا به عنوان خود روزه اش مستحب نيست ولى هركس بخواهد روايات وارده در اين مورد را در «صحيح بخارى» و «صحيح مسلم» و «صحيح جامع ترمذى» مطالعه كند، تعارض ميان آنها را بخوبى مشاهده مى كند و اين تعارض و اضطراب، اعتماد محقّق را به اين احاديث تضعيف مى كند. بلكه آقاى عبدالصمدشاكر، پس از اينكه تعارض اين احاديث را بيان مى كند اقرار مى نمايدكه اين احاديث را بنى اميّه از خودجعل كرده اند تا پيروزى خود را در روز عاشورا در كربلا نيز مشروع جلوه دهند و روزى را كه خاندان حضرت پيامبر (ص) حتى بعضى از اطفال شان هم شهيد شدند، روز با بركت قلمداد نمايند.

گلبدين حكمتيار با آنكه درس دينى نخوانده است دركتابى كه اخيراً نوشته در صفحه 273 پس از نقل همه روايات مى گويد: «د دغو متعارضو له منحه ديوه انتخاب محال أو ناممكن دى!! ... په دى ورح نه‌