را نسبت به كفار بيان مى‌كند؛ اما در آيه ديگر، راجع به كفار و مشركين مى‌فرمايد: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ الْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ»[1] كسانى‌كه كفر ورزيدند وكارهاى بد انجام دادند، بدترين مخلوقات هستند. «بريّه» به‌معناى مخلوقات است، نه به‌معناى انسان‌ها، يعنى يك جوان مؤمن و متدين اگر گناه نمى‌كند، نه تنها بهترين انسان‌ها است كه بهترين مخلوقات است، مقامش از مقام از ملائكه هم بالاتر مى‌رود. آيه مباركه، برترى مؤمنين را نسبت ساير موجودات بيان مى‌كند، وقتى‌كه يك مؤمن عادى، خيرالبريه باشد، پيغمبراكرم صلى الله عليه وآله وسلم با آن مقام بلند خود، بدون شك خيرالبريه است و بدون شك از همه‌ى مخلوقات برتر مى‌باشد. پيغمبراكرم صلى الله عليه وآله وسلم رئيس و پيشواى نيكوكاران است، معلوم است كه او از تمام مخلوقات بالاتراست. «أفضل من فى الوجود الامكانى» از اين روايات برترى پيغمبراكرم صلى الله عليه وآله وسلم نسبت به ساير مخلوقات چه در زمين و چه در كرات ديگر، به‌خوبى دانسته مى‌شود.

27- خاتم النبيين صلى الله عليه وآله وسلم‌

يكى از خصايص پيغمبر اسلام صلى الله عليه وآله وسلم اين است كه خداوند جل جلاله او را خاتم پيغمبران قرار داده است، بعد از آن‌حضرت صلى الله عليه وآله وسلم پيغمبر ديگرى براى بشر نيامد، (خاتم النبيين) به اين معنى است، كه دين اسلام‌

[1] - بينه/ آيه 6