مى‌شود كه داكتر، شوهر زن مى‌باشد[1] وگرنه مجرد علاقه زن به بچه‌دار شدن موجب رفع حرمت نظر به عورت و مس آن نمى‌شود ولى بهرحال تمام احكام اولاد بر مولود مذكور جارى مى‌گردد.

(مسأله: 63) تلقيح تخمك زن با منى مرد نامحرم در حد ذات خود اشكالى ندارد ولى قرار دادن آن در رحم زن حرام است، بلى قرار دادن نطفه مرد در رحم زن نامحرم هرچند به صورت زنا نباشد جايز نيست.

ولى اگر از اين عمل حرام فرزندى پديد آيد به نظر اين جانب زن و مرد پدر و مادر او گفته مى‌شوند و احكام اولاد بر او جارى مى‌شود بلكه اقوى اينست كه حكم توراث نيز در بين آنان جارى مى‌باشد، بلى در فرض تولد از زنا بين فقها اختلاف‌نظر وجود دارد، جمعى نسب او را باطل دانسته‌اند ولى در خصوص نكاح با محارم، نكاح مذكور را جايز ندانسته‌اند، جمع ديگر نسب او را صحيح دانسته‌اند ولى‌

[1] يا عمليه بهدايت داكتر توسط شوهر صورت گيرد.