«نَعَمْ، أُرْجِئُهُمْ كَمَا أَرْجَأَهُمُ اللّهُ‌[1] ... الخ‌[2]

أقول‌: فعلى الأعراف طائفتان من الرجال؛ طائفة نصت حديث زرارة عليهم و طائفة يستفاد من الكتاب العزيز. والله العالم.

52- موجبات العقاب و أقسام المجازات‌

1- الكفر و الشرك و لعلّ أهلهما أربعة اخماس البشر اليوم أو اكثر، أى غير المسلمين لكن معظمهم من القا صرين كما تقدم.

2- الظلم على الناس بأنواعه كالقتل و الجرح و غصب الأموال و اتلافها و ارتكاب موجبات الضمان‌[3] و إهانة الناس، و ربما يبلغ عدد المقتولين و المجروحين الى الملايين و نهب الأموال الى المليارات كما فى عصر العلم و الصنعة، عصرنا عصرمهانة الإنسان عصر الاستعمار و الاستثمار.

3- عصيان الله عمداً فى أحكامه الالزامية من الواجبات و المحرمات‌[4] لاسيّما فى القرون الأخيرة قرون الفسق و الفجور قرون الفحشاء و المنكرات.

4- التجرى ولو فى ضمن غير محرّم، كما اذا فعل فعلًا راجحاً بقصد كونه محرّماً، مثل أكل ماله بزعم أنه مال الغير، فالأقوى أنه ليس بحرام و لكنه يوجب استحقاق العقاب للمتجرّى و ذلك لحكم العقل به خلافاً للشيخ الأنصارى (ره) و وفاقاً لصاحب الكفاية و الحاكم فى باب استحقاق العقاب و الثواب هو العقل و يمكن ان ندعمه بحديث معتبر ذكرناه‌

[1] - وآخرون مرجون لأمرالله.

[2] - معجم الاحاديث المعتبرة، ج 1، ص 340 نقلًا عن اصول الكافى، ج 2، ص 403.

[3] - الضمانات الفقهية و أسبابها كثيرة جمعناها و طبعنا ها فى كتاب طبع بهذالاسم.

[4] - جمعناهما فى مجلدين باسم حدود الشريعة وقد طبع غير مرة.