بر شما باد كه براى همسر خود آماده شويد، همان‌طور كه همسرانتان براى شما آماده مى‌شوند. امام صادق فرمود: يعنى با پاكيزگى آماده شود.

در لغت، «هيّأ» هم به معناى آماده كردن است و هم به معناى زينت دادن. بنابراين، معناى «يتهيّأ» در روايت، هم مى‌تواند آمادگى باشد و هم زينت كردن و مراد از آمادگى هم فراهم كردن مقدّمات تحريك جنسى براى انجام دادن عمل آميزش است. به هرحال در اين حديث، پاكيزگى، عاملى براى زيبايى يا آمادگى روحى (تمايل روحى زن به شوهر)، معرّفى شده است.

از مجموع اين احاديث، چنين برداشت مى‌شود كه: 1. زينت كردن و پاكيزگى زن و مرد براى يكديگر، از جمله محرّك‌هاى آنان به شكوفايى تمايل فطرى آنها به زيبايى است؛ 2. زن، به پاكيزگى، زينت، بوى خوب و آراسته بودن موهاى مرد نياز دارد؛ 3. آراستگى، تميز بودن و مرتّب بودن مرد، زن را به او متمايل مى‌سازد و او را از نظر جنسى، آماده مى‌كند؛ 4. بى‌توجّهى شوهر به آراستگى و پاكيزگى خود، همسرش را از او متنفّر مى‌سازد و دل زن، جذب مردان ديگر مى‌شود تا حدّى كه ممكن است از راه عفّت، به در رود؛ 5. عفّت در زنان، با ارضاى نيازهاى طبيعى (از جمله زيباخواهى) آنان تأمين مى‌شود؛ 6. پاكيزگى مرد و آراسته بودن و خوشبو بودن او علاوه بر اين‌كه ميل زن به آراستگى و پاكيزگى را ارضا مى‌كند، نشانه توجّه مرد به زن است و ازاين‌رو، نياز زن به «مورد توجّه بودن» را نيز ارضا مى‌كند.

ه نياز به محبّت‌

تمايل آدمى به محبّت كردن و مورد محبّت ديگران قرار گرفتن، گرايشى فطرى است كه هر فردى، آن را در خود، مى‌يابد و تا فرد از فطرت و طبيعت خود بيگانه نگردد، اين ويژگى، در وجودش با علم حضورى، احساس مى‌شود.

در متون حديثى، باتوجّه به اين تمايل فطرى و طبيعى، به اهمّيت و لزوم پرورش و رشد اين تمايل پرداخته شده، نقش آن در زندگى فردى، خانوادگى و اجتماعى و