نام کتاب : تربيت جنسى: مبانى، اصول و روشها از منظر قرآن و حديث نویسنده : فقيهى، على نقى جلد : 1 صفحه : 334
مىمالد و تحريك مىشود و جنب مىگردد. آيا اين، از حدّ استمنا فراتر
است؟ امام در پاسخ مىنويسد: «از آن حد، فراتر و قبيحتر است؛ زيرا اين كار را با
زن اجنبى انجام داده است».[1]
كانون
اصلى اين نابههنجارى جنسى، لمس و مالش يك شخص ناموافق به انجام دادن اين عمل است.
اين رفتار، معمولا در مكانهاى شلوغى كه فرد مىتواند به آسانى، از دستگير شدن
فرار كند، روى مىدهد. فرد مبتلا به اين نابههنجارى جنسى، اندامهاى تناسلى خود
را به رانهاى شخص قربانى مىمالد يا آلت تناسلى و پستانهاى او را با دستش لمس
مىكند. در هنگام انجام دادن اين كار، وى معمولا يك رابطه منحصر به فرد و
مشتاقانه، با طرف مقابل را مجسّم مىكند؛ امّا مىداند كه براى دور شدن از تعقيب
قانونى احتمالى بايد پس از لمس قربانىاش فرار كند. معمولا اين نابههنجارى جنسى،
از دوران نوجوانى شروع مىشود. بيشتر اعمال مالشگرى، بين 15 تا 25 سالگى روى
مىدهد و سپس فراوانى آن، روبهكاهش مىگذارد) DSM -IV -TR
، 2000 م).
ز-
تشابه به جنس مخالف
از
جمله رفتارهاى نابههنجار جنسى، اين است كه بعضى از مردان و زنانى، تمايل دارند كه
نقش جنسى جنس مخالف خود را داشته باشند. ازاينرو، خودشان را شبيه جنس مخالف
درمىآورند، مثلا مرد، لباس زنانه مىپوشد و زن لباس مردانه و از اين طريق، تحريك
مىشوند. در اين نابههنجارى، مرد، تمايل دارد كه مفعول واقع شود و زن، تمايل دارد
كه فاعل باشد. همچنين مواردى كه با خيال و تصوّر لباس جنس مخالف، فرد تحريك مىشود
و در خيالش به لذّت جنسى مىرسد. مردانى كه خود را همانند زنان، آرايش مىكنند،
نيز از همين گروهاند.
پيامبر
صلّى اللّه عليه و اله با شمارش تعدادى از انحرافات جنسى و نابههنجارىهاى ديگر-
كه
[1]. الكافى، ج 5، ص 526، ح
4؛ وسائل الشيعة، ج 20، ص 354. حديث، باتوجّه به نظر مرحوم علّامه مجلسى در مرآة
العقول- كه در پاورقى الكافى آمده-، ترجمه شده است.
نام کتاب : تربيت جنسى: مبانى، اصول و روشها از منظر قرآن و حديث نویسنده : فقيهى، على نقى جلد : 1 صفحه : 334