نماذج من التفسير بالرأي لمعاصرين

روي عن رسول الله(ص) أنه قال (من تكلم في القرآن برايه فأصاب فقد أخطأ)[1]

وعن الإمام جعفر بن محمد الصادق(ع) انه قال: (من فسر القرآن برأيه فأصاب لم يؤجر، وان أخطأ كان إثمه عليه).

نتناول في هذه السطور بعض النماذج من تفسير القرآن بالرأي وهو الذي نهي عنه في روايات المدرستين وذلك لأنّ هذا الطريق لما كان طريقاً خاطئاً فانه قد اعتبر من الناحية الشرعية مما لا ينبغي ان يُسلك فقيل إنه حتى لو أصاب فهو مخطئ لأنه يراد قطع الطريق على الناس لكيلا يسلكوه فان إصابته في بعض الأحيان لا

[1] بحار الأنوار ٣٠ / ٥١٢.