القسم بالهيكل: يقول النص:

«فقام المقداد بن الأسود الكندي، و قال: يا مولاي، أقسمت عليك بالهيكل العاصم»[1].

و الظاهر: أن المقصود هو هيكل سليمان، المقدس عند اليهود، و يحلمون بالكشف عنه.

و عليه .. فهل يعقل أن يقسم عليه المقداد رحمه اللّه بقسم اليهود، و لا يقسم عليه باللّه سبحانه، و لا بنبيّه الأكرم، أو أي شي‌ء آخر يقدسه المسلمون؟!.

و لماذا لم يعترض عليه علي (عليه السلام) لأجل هذا القسم العجيب الغريب.

الكوفة .. و سرير سليمان:

و لعل من المناسب إلفات النظر هنا إلى بعض الملامح الإسرائيلية الظاهرة في خطبة البيان ...

فعدا ما ذكرناه من القسم بالهيكل، المقدس عند اليهود، و سائر ما ورد من فقرات في النصوص الثلاثة للخطبة، فإنه بعد ذكره للأشخاص الذين يولّيهم الإمام المهدي (عجل اللّه فرجه)، قال:

«.. و يسير نحو الكوفة، و ينزل على سرير النبي سليمان، و يعلّق الطير على رأسه، و يتختم بخاتمه الأعظم، و بيمينه عصا موسى، و جليسه روح‌

[1] إلزام الناصب ص 205.