3- إن بعض هذه الكتب و إن كان يمكن أن تكون حقيقة، فإن اسمها موجود في بطون الكتب إلا أننا لم نقف عليها، و قد تكون مما اندثر و باد و لم يصل إلينا منه إلا الاسم .. فجاءت نسبة بعض الروايات- المزعومة- إليها لتعزز من الاطمئنان لدى القارئ بوثاقة النقل، مع اطمئنان واضع الرواية إلى أنه ليس بمقدور أحد أن يتأكد من صحة المنقول مهما نقّب و بحث.

4- إن عددا من الروايات قد ذكره المؤلف منسوبا إلى الإمام من دون أن يسنده إلى مصدر بعينه.

5- إن بعض ما ادّعي كونه رواية قد نسب إلى أشخاص مجهولين، لم تذكر لنا أسماؤهم.

6- و أخيرا .. فإنه ادعى في كتابه أن لديه أسرارا لا يتحملها سائر بني الإنسان حيث قال:

«و قد أطلعنا اللّه سبحانه، و رزقنا من الإثارة على كثير من الأسرار الغريبة، و الأمور و القضايا العجيبة، و الوقائع المهيبة، و قد أودعنا هذا الكتاب ما فيه عبرة لمن اعتبر من ذوي الألباب فأثبتنا فيه ما تقبله العقول و الأذهان، و أخفينا من الأسرار ما لا يتحمله سائر بني الإنسان»[1].

و عهدة هذه الدعوى على مدّعيها، و اللّه هو العالم بالحقائق ...

التصحيف، و التحريف:

قد لفت نظرنا في الكتاب: أنه حتى و هو ينقل عن المصادر المطبوعة و المتداولة، فإنه يتصرف فيها بالتصحيف و التحريف، و الزيادة و النقيصة، و لا

[1] بيان الأئمة ج 1 ص 501.