«مسألة 3375» لو كان الوارث خصوص العمّ أو العمّة كان كلّ المال له، سواء كان عمّه من الأبوين (أخو أبيه من الأب والامّ) أو من الامّ أو من الأب فقط، ومع تعدّد الأعمام أو العمّات وكان الجميع من الأبوين أو من الأب فقط قسّم المال بينهم بالسويّة، ولو اجتمع الأعمام والعمّات وكانوا من الأبوين أو من الأب فقط فللذكر مثل حظّ الانثيين، فلو كان وارث الميّت عمّان وعمّة يقسّم المال إلى خمسة أسهم للعمّة سهم والباقي بين العمّين بالسويّة.

«مسألة 3376» لو كان الوارث أعمام أو عمّات من الامّ فقط قسّمت التركة بينهم بالسويّة، وأمّا لو اجتمع الأعمام والعمّات من الامّ فالأحوط وجوباً التصالح بينهم.

«مسألة 3377» لو كان الأعمام والعمّات متفرّقين أي أنّ بعضهم من الأبوين وبعضهم من الأب وبعضهم من الامّ لم يرث الأعمام والعمّات من الأب، فلو كان للميّت عمّ أو عمّة من الامّ يقسّم المال ستّة أسهم، للعمّ أو العمّة من الامّ سهم واحد والباقي للعمومة من الأبوين للذكر مثل حظّ الانثيين، ولو كان له أعمام وعمّات من الامّ يقسّم المال إلى ثلاثة أسهم تعطى سهمان للعمومة من الأبوين للذكر ضعف حظّ الانثى والسهم الباقي للعمومة والعمّات من الامّ والأحوط وجوباً التصالح فيما بينهم في تقسيمها.

«مسألة 3378» العمّ أو العمّة من الأبوين يمنعان إرث العمّ والعمّة من الأب، لكن لو لم يكن للميّت عمّ وعمّة من الأبوين كان إرث العمّ والعمّة من الأب مثل إرث العمّ والعمّة للأبوين في القسمة.

«مسألة 3379» لو كان الوارث خصوص الخال أو الخالة كان المال له ومع تعدّدهم قسّم المال بينهم بالتساوي إن كانوا جميعاً من جهة الامّ، ولو كانوا من جهة الأبوين أو من جهة الأب فقط فالأحوط وجوباً التصالح بينهم في القسمة.

«مسألة 3380» لو كان للميّت خال واحد أو خالة واحدة من الامّ وخؤولة من الأبوين وخؤولة من الأب، لم ترث الخؤولة من الأب ويقسّم المال إلى ستّة سهام، يعطى سهم للخال أو الخالة من جهة الامّ والباقي للخال والخالة من الأبوين والأحوط وجوباً أن يتصالحوا في التقسيم.