وآل محمّد وارحم محمّداً وآل محمّد كأفضل ما صلّيت وباركت وترحّمت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد وصلّ على جميع الأنبياء والمرسلين والشهداء والصدّيقين وجميع عباد اللَّه الصالحين»

، ويقول بعد التكبيرة الثالثة:

«اللهمّ اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات تابع بيننا وبينهم بالخيرات إنّك مجيب الدعوات إنّك على كلّ شي‌ء قدير»

، ويقول بعد التكبيرة الرابعة إن كان الميّت رجلًا:

«اللهمّ إنّ هذا عبدك وابن عبدك وابن أمتك نزل بك وأنت خير منزول به اللهمّ إنّا لا نعلم منه إلّاخيراً وأنت أعلم به منّا، اللهمّ إن كان مُحسناً فَزِد في إحسانه وإن كان مُسيئاً فتجاوز عنه واغفر له اللهمّ اجعله عندك في أعلى علّيّين واخلف على أهله في الغابرين وارحمه برحمتك يا أرحم الراحمين»

، ثمّ يكبّر الخامسة، وإن كان الميّت امرأة يقول بعد التكبيرة الرابعة:

«اللهمّ إنّ هذه أمتك وابنة عبدك وابنة أمتك نزلت بك وأنت خير منزول به اللهمّ إنّا لا نعلم منها إلّاخيراً وأنت أعلم بها منّا، اللهمّ إن كانت مُحسنة فَزِد في إحسانها وإن كانت مُسيئة فتجاوز عنها واغفر لها، اللهمّ اجعلها عندك في أعلى علّيّين واخلف على أهلها في الغابرين وارحمها برحمتك يا أرحم الراحمين».

«مسألة 645» تجب الموالاة بين التكبيرات والأدعية بحيث لا تفقد الصلاة صورتها.

«مسألة 646» الصلاة جماعة على الميّت لا توجب سقوط القراءة على المأموم فيجب عليه أن يأتي بالتكبيرات والأدعية أيضاً.

مستحبّات صلاة الميّت‌

«مسألة 647» تستحبّ في صلاة الميّت عدّة امور:

الأوّل: أن يكون المصلّي متوضّئاً أو مغتسلًا أو متيمّماً، والأحوط استحباباً أن يتيمّم فيما لو لم يمكنه الوضوء أو الغسل أو خاف أن لا يدرك الصلاة على الميّت إذا توضّأ أو اغتسل.