محصور را دارد. ولى كسى كه به عللى مانند دورى راه يا نداشتن وسيله در اثناى سفر يا دسترسى نداشتن به پول و مخارج يا گم كردن راه نمى‌تواند به مكّه برود گرچه بعيد نيست حكم محصور را داشته باشد، ولى مسأله بى‌اشكال نيست، بنابراين احتياط واجب آن است كه در احرام باقى بماند و اگر نتوانست به حجّ برسد عمره مفرده بجا بياورد و از احرام خارج شود و اگر حجّش واجب بوده با وجود شرايط وجوب، در سال آينده اعاده كند.

مسأله 1069) اگر محصور در احرام حجّ باشد، زمانى كه براى ذبح تعيين مى‌كند بنابر احتياط واجب روز دهم است و نمى‌تواند آن را تا ايّام تشريق به تأخير بيندازد و اگر در احرام عمره تمتّع باشد احتياط آن است كه قبل از رفتن حجّاج به عرفات باشد.

مسأله 1070) اگر محصور با كسى قرار بگذارد تا براى او قربانى كند و سپس با اعتماد بر اين كه او قربانى را انجام داده، اعمالى را كه خودش يا نايبش براى مُحلّ شدن بايد بجا بياورد، انجام دهد و مرتكب يكى از محرّمات احرام شود گناه نكرده و كفّاره هم ندارد، ولى بايد ذبح كند و تا زمانى كه ذبح صورت نگرفته بايد از همه محرّمات اجتناب نمايد. و احتياط واجب آن است از زمانى كه متوجّه شد ذبح صورت نگرفته، از محرّمات احرام اجتناب كند، هرچند بنابر احتمالى، وجوب اجتناب از زمانى است كه كسى را براى ذبح كردن مى‌فرستد.