[1811] مسألة 35: يستحبّ تمرين المميّز من الأطفال على قضاء ما فات منه من الصلاة كما يستحبّ تمرينه على أدائها سواء الفرائض والنوافل، بل يستحبّ تمرينه على كلّ عبادة، والأقوى مشروعيّة عباداته.

[1812] مسألة 36: يجب على الوليّ‌[1] منع الأطفال عن كلّ ما فيه ضرر عليهم أو على غيرهم من الناس، وعن كلّ ما علم من الشرع إرادة عدم وجوده في الخارج لما فيه من الفساد كالزنا واللواط والغيبة بل والغناء على الظاهر، وكذا عن أكل الأعيان النجسة وشربها ممّا فيه ضرر عليهم، وأمّا المتنجّسة فلا يجب منعهم عنها بل حرمة مناولتها لهم غير معلومة، وأمّا لبس الحرير والذهب ونحوهما ممّا يحرم على البالغين فالأقوى عدم وجوب منع المميّزين منها فضلًا عن غيرهم، بل لا بأس بإلباسهم إيّاها، وإن كان الأولى تركه بل منعهم عن لبسها.

فصل‌في صلاة الاستئجار

يجوز الاستئجار للصلاة بل ولسائر العبادات عن الأموات إذا فاتت منهم، وتفرغ ذمّتهم بفعل الأجير، وكذا يجوز التبرّع عنهم، ولا يجوز الاستئجار ولا التبرّع عن الأحياء في الواجبات وإن كانوا عاجزين عن المباشرة إلّاالحجّ إذا كان مستطيعاً وكان عاجزاً عن‌

[1]- على الوليّ أن يربّي الطفل على منهج شرعيّ وعقلائيّ ويعلّمه كلّ ما يحتاج إليه في طريق‌معاده ومعاشه أو يسهّل ويهيّئ له أسبابه ويمرّنه على ارتكاب الأفعال الحسنة والاجتناب عن الأفعال القبيحة وعن كلّ ما لا يناسب للمسلم فعله كالزنا واللواط والغيبة وأكل الأعيان النجسة أو المتنجّسة ولبس الحرير باسلوب صحيح شيئاً فشيئاً حتّى يسنح له فعل الواجبات وترك المحرّمات إذا بلغ وأدرك، فالوليّ مسؤول عن الطفل بجميع شؤونه ولا تنحصر ولايته في المسائل الماليّة فقط