لبكائها ثمّ قالت: يا أبا محمّد لو رأيت أبا عبداللَّه عند الموت لرأيت عجباً، فتح عينيه ثمّ قال: اجمعوا كلّ من بيني وبينه قرابة. قالت: فما تركنا أحداً إلّاجمعناه، فنظر إليهم ثمّ قال:

إنّ شفاعتنا لا تنال مستخفّاً بالصلاة.»

وبالجملة ما ورد من النصوص في فضلها أكثر من أن يحصى، وللَّه درّ صاحب الدرّة حيث قال:

فصل‌في أعداد الفرائض ونوافلها

الصلوات الواجبة ستّة[1]: اليوميّة ومنها الجمعة، والآيات، والطواف الواجب، والملتزم بنذر أو عهد أو يمين أو إجارة، وصلاة الوالدين‌[2] على الولد الأكبر، وصلاة الأموات.

أمّا اليوميّة فخمس فرائض: الظهر أربع ركعات، والعصر كذلك، والمغرب ثلاث ركعات، والعشاء أربع ركعات، والصبح ركعتان، وتسقط في السفر من الرباعيّات ركعتان، كما أنّ صلاة الجمعة أيضاً ركعتان.

وأمّا النوافل فكثيرة، آكدها الرواتب اليوميّة، وهي في غير يوم الجمعة أربع وثلاثون ركعة[3]: ثمان ركعات قبل الظهر، وثمان ركعات قبل العصر، وأربع ركعات بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء من جلوس تعدّان بركعة ويجوز فيهما القيام‌[4] بل هو الأفضل وإن كان الجلوس أحوط، وتسمّى بالوتيرة، وركعتان قبل صلاة الفجر، وإحدى عشر ركعة

[1]- بل سبعة وسابعها صلاة العيدين

[2]- بل الأب فقط على الأقوى وإن كان الأحوط اشتماله على الامّ أيضاً

[3]- ويجوز الإتيان ببعضها دون بعض

[4]- فيه تأمّل وإشكال لعدم ثبوت الجواز بقرينة رواية حجّال فلا يترك الاحتياط