پاسخ: همراه داشتن اشكال ندارد؛ ولى مواظبت شود كه موجب هتك يا نجس شدن آنها گردد.

[636] سؤال 509: با توجه به فصل سرما، در صورتى كه با لوازم همراه خود وارد مستراح شويم و در بين آنها كتب دعا و قرآن باشد، آيا اشكالى متوجه عمل ماست؟

پاسخ: همراه داشتن كتب ادعيه و يا قرآن به هنگام رفتن به مستراح، در صورتى كه جاى آنها محفوظ باشد و احتمال افتادن آنها بر زمين و يا- نعوذ باللَّه- به داخل مستراح داده نشود، اشكالى ندارد.

[637] سؤال 510: آيا تطهير قرآن كريم، بر عهده نجس كننده آن است يا برعهده همه مكلّفين؟ و اگر مستلزم صرف وقت زياد و يا صرف مال باشد، تطهير را چه كسى بايد انجام دهد؟

پاسخ: گرچه تطهير قرآن به نحو واجب كفايى بر هر مكلّفى واجب است، ولكن اختصاص به نجس كننده نيز دارد و لذا حاكم، حق دارد او را به تطهير و صرف مال ملزم نمايد.

[638] سؤال 511: در تعدادى از كلمات قرآن، حرف «الف» به صورت كوتاه و بر روى حروف ديگر قرار مى‌گيرد، مانند «أصفيكم، صلوة، رحمن، إله، سموات، ذلك، هذا، هكذا، لكن، هولاء، اولئك و ...». نوشتن اين كلمات با «الف بلند» به صورت «أصفاكم، صلاة، رحمان، إلاه، سماوات، ذالك، هاذا، هاكذا، لاكن، هاؤلاء، اولائك و ...» در قرآن‌هاى آموزشى و به منظور روان خوانى و جلوگيرى از غلط خواندن مبتديان، چه حكمى دارد؟

پاسخ: براى كتابت قرآن، دستور خاصّى وارد نشده است. بنا بر اين در صورتى كه اين نحوه نوشتن، از نظر خبرگان رسم الخطّ عربى غلط محسوب نشود و باعث ايجاد اختلاف قرائت نگردد، اشكال ندارد؛ ولى بايد رسم الخطّ قرآنى تا حدّ امكان حفظ گردد.