كارى جايز است؟

پاسخ: نظر به اين كه اجساد مجهول الهويه در كشور اسلامى محكوم به اسلام است، حكم جسد مسلمان را دارد.

[621] سؤال 494: آيا تفاوتى بين شيعه و سُنّى، در عدم جواز تشريح جسد وجود دارد؟

پاسخ: با وجود جسد غير مسلمان، از جسد مسلمان (شيعه يا سُنّى) استفاده نشود.

[622] سؤال 495: مسلمانى در يكى از بلاد كفر فوت مى‌كند و طبق مقرّرات آن كشور، جسد ميّت بدون تشريح كامل به اولياى ميّت تحويل داده نمى‌شود و از طرفى عدم موافقت اولياى ميّت با تشريح، باعث ماندن جسد در سردخانه مى‌گردد. آيا در اين جا وجوب دفن و در نتيجه رضايت دادن اولياى ميّت به تشريح، مقدّم است يا حرمت تشريح مقدّم است و اولياى ميّت نبايد با تشريح موافقت كنند؟

پاسخ: در مفروض سؤال، براى انتخاب هر كدام مختار هستند.

[623] سؤال 496: شخصى مرده است و دندان طلا در دهان و ميله طلايى در پا دارد. آيا مى‌شود دندان و ميله طلايى را از دهان و پاى او خارج كرد يا خير؟

پاسخ: بيرون آوردن دندان طلا و ميله طلا و مانند آنها كه با ارزش است و در صورت بيرون نياوردن آنها حقّى از ورثه ضايع مى‌گردد، در صورتى كه هتك حرمت ميّت نشود، مانعى ندارد.

[624] سؤال 497: آيا فروش ميّت مسلمان، پس از اغسال ثلاثه و تطهير جسد ميّت، براى اغراض عقلايى جايز است؟

پاسخ: اگر ضرورت ايجاب كند كه از جسد ميّت مسلمان استفاده شود، بدين معنا كه نجات زندگى و يا احياى عضوى از اعضاى مسلمانى به آن بستگى داشته باشد و جايگزين هم نداشته باشد، مى‌توان از آن استفاده كرد؛ ولى‌