كان على بيّنةٍ من ربّه ويتلوه شاهد منه» فالنبي (ص) على بيّنة من ربّه وعلي الشاهد منه‌[562].

(382)

وروى فرات بسنده عن عباد بن عبد الله قال: جاء حاجّاً الى علي عليه السلام فقال: يا أمير المؤمنين «أفَمن كان على بيّنةٍ من ربّه ويتلوه شاهدٌ منه» قال: علي عليه السلام: ما جرت المواسي على رجل من قريش إلا ونزل فيه من القرآن طائفة، ولأن كانوا لا يعلمون ما سبق لنا على لسان النبي (ص) الأُمي احبُّ إليّ من أن يكون لي ملاء هذه الرحبة ذهباً وفضّة وما بي أن يكون القلم وقد جفّ بما قد كان ولكن لتعلموا والله إن مثلنا في هذه الأمة كمثل سفينة نوح ومثل باب حطة في بني اسرائيل.

(383)

قال أبو جعفر عليه السلام: قال الله: يا محمد إن عليّاً في طبقتك فجعلته أفضل الوصيّين وخير معتمد للمؤمنين وجعلتُه أمير المؤمنين، وجعلتُه إماماً للمتقين، وجعلته ضياء نور للمتوسّمين وجعلتُه الصراط المستقيم وجعلته سبيل الصالحين، وجعلت لمن عاداه النار وبئس الورد المورود.

[562]- تفسير فرات ص 69 ح 221.

ورواه ابن المغازلي في( المناقب) ح 321 ط اسلامية طهران.

وابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق الحديث 1033 و 920.

والحافظ ابو نعيم في( معرفة الصحابة)( 22 ب) عن الطبراني.

والمتقي في( كنز العمال):( ج 1/ 251).

والطبري في تفسيره: ج 12/ 15.

والحبري في تفسيره( الحديث 19 و 18 الورق 15 ب).

الحاكم الحسكاني في( شواهد التنزيل) كما مر سابقاً.