بذرِّيته الذين هم بضعة منه‌[152].

وروي في قوله تعالى: وكان أبوها صالحاً انه كان بينهم وبين الأب الذَّي حفظ فيه سَبعة أو تسعة آباء، ومن ثم قال جعفر الصادق عليه السلام:

احفظونا فينا ما حفظ اللَّه العبد الصالح في اليتيمين، وما انتقَدَ ذرِّيته صلى الله عليه و آله و سلم محبّ لمحمد صلى الله عليه و آله و سلم.

الحديث الثاني و الثلاثون‌

«لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق»

(الف)

الصورة الأولى: عن أمير المؤمنين عليه السلام انه قال:

والذي فلَقَ الحبة وبرأ النَسمة انه لعهَد النبي الأميّ الي: انه لا يُحبني الا مؤمنٌ ولا يُبغضني الا مُنافق‌[153]

[152] الصواعق المحرقة، ص 175 ط 2 القاهرة 1385 ه.

[153] الشعراني في الطقبات الكبرى( ج 1 ص 17 طبعة القاهرة)، الترمذي في صحيحه: 13 ص 177، أخرجه مسلم في صحيحه كما في( ج 1 ص 60) الكفاية، الترمذي في جامعه 2 ص 299 من غير قَسَم وقال: حَسنٌ صحيح، أحمد في مسنده: 1 ص 84، ابن ماجة في سننه 1 ص 55، النسائي في سننه: 8 ص 117 وفي خصايصه: 27، أبو حاتم في مسنده، الخطيب في تاريخه: 2 ص 255، والبغوي في المصابيح، 2 ص 199، محب الدين الطبري في رياضه: 2 ص 214، ابن عبد البر في الأستيعاب: 3 ص 37، ابن الأثير في جامع الأصول كما في تلخيصه تيسير الوصول: 3 ص 272 عن مسلم والترمذي والنسائي، سبط ان الجوزي في تذكرته: 17، ابن طلحة في مطالب السؤل: 17، ابن كثير في تاريخه: 7 ص 354 عن الحافظ عبد الرزاق وأحمد ومسلم وعن سبعة أخرى وقال: هذا هو الصحيح، شيخ الأسلام الحموي في فرائد السمطين في الباب 22 بطرق أربعة( ج 1 ص 130 ح 92 و 93 و 95 طبعة بيروت)، الجزري في أسنى المطالب: 7 وصَححه، ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة 124، ابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة: 73، ابن حجر العسقلاني في فتح الباري: 7 ص 57، السيوطي في جمع الجوَامع كما في ترتيبه: 6 ص 394 عن الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والعدني والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وابن حبان في صحيحه، وأبي نعيم في الحلية، وابن أبي عاصم في سننه، القرماني في تاريخه هامش الكامل: 1 ص 216، الشنقيطي في الكفاية 35 وصححه. الحافظ الرازي في علل الحديث 2 ص 400، الحاكم النيسابوري في معرفة علوم الحديث ص 180، والعجلي في كشف الخفاء: 2 ص 382 عن مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة، وقد صدّقه بدر الدين بن جماعة حين قال ابن حيان أبو حيان الأندلسي: قد روى علي قال: عهد الي النبي .. الخ، هَل صَدَق في هذه الرواية؟! فقال له ابن جماعة: نعم، فقال: فالذين قاتلوه وسَلُّوا السيوف في وجهه كانوا يحبونه أو يبغضونه؟!( الدرر الكامنة: 4 ص 208).

ورواه الفقيه ابن المغازلي الواسطي في المناقب( ح 227 ص 192) باسناده عن الأشح قال: سمعت عليّاً عليه السلام يقول: انه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه و آله و سلم انه لا يُحبني الا مؤمن ولا يُبغضني الا منافق.

ورواه الطبري في بشارة المصطفى( 152/ 1) باسناده من طريق العامة عن اسماعيل بن رجاء عن أبيه قال: سمعت عليّاً عليه السلام يقول:

والذي فلق الحبة وبرأ النسمة انه لا يُحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق، ولو ضربت أنف المؤمنين بسيفي هذا ما أبغضوني أبداً، لو أعطيت المنافقين هكذا وهكذا ما أحبَّوني أبداً.

وروى الطبري أيضاً( المصدر السابق ص 108) باسناده عن سويد بن غفلة قال: سمعت عليّاً عليه السلام يقول:

واللَّه لو صبَبْت الدنيا على المنافق صَبّاً ما أحبَّني، ولو ضَربتُ بسيفي هذا خيشوم المؤمن لأحَبني وذلك اني سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يقول: يا علي لا يُحبّك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق.

الغدير: 183/ 1.