يقول الازري رحمه الله‌

(13) وقال العلّامة المناوي الشافعي:

فان المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم المدينة الجامعة لمعاني الديانات كلها، ولابد للمدينة من باب، فأخبر أن بابها هو علي (كرّم اللَّه وجهه)، فمن أخذ طريقه دخل المدينة، ومن أخطأه أخطأ طريق الهدى.

وقال أيضاً: علي بن أبي طالب هو الباب الذي يدخل منه الى الحكمة، فناهيك بهذه المرتبة ما أسناها، وبهذه المنقبة ما أعلاها، ومن زعم أن المراد بقوله: عليّ بابها أنه مرتفعٌ وهو الارتفاع! فقد تحمّل لغرضه الفاسد بما لا يجزيه ولا يسمنه ولا يغنيه‌[587].

ومن لطيف ما نقل هنا: أن أعرابياً دخل المسجد فبدأ بالسلام على علي عليه السلام ثم سلّم على النبي صلى الله عليه و آله و سلم، فضحك الحاضرون، وقالوا له في ذلك، فقال:

سمعت النبي صلى الله عليه و آله و سلم يقول: أنا مدينة العلم وعلي بابها فقد فعلت كما أمر صلى الله عليه و آله و سلم.[588]

(14) وقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

ما أظلّت الخضراء ولا أقلّت الغبراء بعدي على أفضل من علي بن أبي طالب وانه امام أمتي وأميرها، وانه لوصيّي وخليفتي عليها، ومن اقتدى به بعدي اهتدى، ومن اهتدى بغيره ضلّ وغوى، اني أنا النبي المصطفى، ما انطق عن الهوى، ان هو الا وحيٌ يوحى، نزل به الروح المجتبى عن الذي له ما في‌

[587] ( 1) فيض القدير 3: 46-/ ط بيروت.

[588] ( 2) تاريخ بغداد 2: 377-/ ط السعادة بمصر.