العبّاسي أربعة مذاهب مختلفة لم تكن في عصر النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ولافي عصر احدٍ من الصَحابة، ولا في عصر بني أميّة، وعملوا بها بالرأي والقياس والأستحسان، وذهبوا إلى اشياءً قبيحة تخالف المعقول والمنقول!

والسبب في اختلاف هذه المذاهب الأربعة واحداثها- ولم تكن في عَصر النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ولا بعده- انّ الإمام الصادق عليه السلام أجتمع عليه في عَصر المنصور أربعة آلاف راوٍ يأخذون عنه العلم‌[160] من جملتهم أبو حنيفة النعمان بن‌ ثابت ومالك بن أنس، فلمّا رأى‌ المنصور اجتماع الناس على‌ الصادق عليه السلام خافَ ميل الناس إليه وأَخذ الملك منه؛ فأمَر أبا حنيفة ومالكاً باعتزالهما عن الصادق عليه السلام واحداث مذاهب غير مذهبه وكانا يدرسان عنده وجعل لهما ولمن تابعهما الوظائف، ومَن قرأ عليهما وفَرّ عليه العلوفات والادرارات، والناس عبيد الدنيا، وأمر الحاكم مُطاع!

فأعتزل أبو حنيفة عن الإمام الصادق عليه السلام- وكان من تلامذته- وأحدث مذهباً جديداً غيرَ مذهبه، وعمل فيه بالرأي والقياس والأستحسان والأجتهاد، وذَهَبَ فيه إلى أشياء شنيعة!

ثمّ اعتزل مالك بن أنس عن الصادق عليه السلام، وكان يقرأ عليه وعلى‌ ربيعة الرأي‌[161]، فاستحدث مَذْهباً غير مذهبه، وغير مذهب أبي حنيفة!

[160] المناقب لابن شهر آشوب: 2/ 324 ط قم، أعلام الورى‌: 276 ط اسلاميّة، الأرشاد للمفيد: 254 وفي ط جديدة: 2/ 179 ط مؤسسة آل البيت عليهم السلام، مقياس الهداية: 3/ 21- 22 عن مصادر عدّة، الإمام الصادق عليه السلام والمذاهب الأربعة: 1/ 134 وغيرها.

[161] تهذيب التهذيب: 30/ 258 و 9/ 25، ميزان الاعتدال: 1/ 136، تأريخ بغداد: 8/ 420، 2/ 56، 2/ 172، تذكرة الحفاظ: 1/ 329، لسان الميزان: 5/ 121، البداية والنهاية: 10/ 202، أنظر وفيات الأعيان: 2/ 285 برقم 231 و 4/ 163 برقم 558 و 4/ 184 برقم 568.