وظلماً، وتكون له حيرة وغيبة، يضلّ فيها اقوامٌ، ويهتدي فيها آخرون.

فقلت: ياأمير المؤمنين، وان هذا لكائن؟

فقال: نعم كما انّه مخلوق وانىَّ لك بالعلم بهذا الأمر: ياأصبغ اولئك خيار هذه الأمّة مع أبرار هذه العترة.

قلت: مايكون بعد ذلك؟

قال: ثمّ يفعل اللَّه مايشاء فانّ له بداءات وإرادات وغايات ونهايات‌[824].

3 حديث الإمام الصادق عليه السلام:

روى‌ محمّد بن عجلان، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال:

اذا قام القائم عليه السلام دعا الناس إلى الإسلام الجديد، وهَداهم إلى امرٍ قد دثر، وضلّ عنه الجمهور، وإنّما سُمّي القائم مَهديّاً، لانّه يهدي إلى امرٍ مضلولٍ عنه، وسُمّي القائم لقيامه بالحقّ‌[825].

4 حديث أمير المؤمنين عليه السلام:

عن عبد العظيم الحسني رضى الله عنه، عن محمّد بن الجواد عليهم السلام، عن أبيه، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال:

للقائم عليه السلام منا غيبة أمدها طويل، كأني بالشيعة يجولون جولان النعم في غيبته، يطلبون المرعى‌ فلايجدونه، إلّامن ثبت منهم على دينه، ولم يَقْسُ قلبه لطول أمد غيبة إمامه فهو معي في درجتي يوم القيامة.

[824] كمال الدين:( 1/ 289 ح 1)، عنه البحار:( 51/ 117 ح 18)، إثبات الهداة:( 3/ 462 ح 108)، الكافي:( 1/ 338 ح 7)، غيبة النعماني:( 60 ح 4)، الاختصاص: 204، أعلام الورى‌: 425.

[825] إرشاد المفيد: 411، عنه البحار: 51/ 30 ح 7، إثبات الهداة: 3/ 555 ح 593، أعلام الورى‌: 461 عنه إثبات الهدات: 3/ 527 ح 432، ورواه الاربلْي في كشف الغمة: 2/ 464.