عَظَمة اللَّه ويَدّعون الربوبيّة لعبادِ اللَّه، واللَّه انّ الغلاة لشَرْ من اليهود والنصارى‌ والمجوس والذين أشركوا.

ثمّ قال عليه السلام: الينا يرجع الغالي فلانقبَله وبنا يلحَق المقصِّر فنقبَلهُ.

فقيل له: وكيف ذلك؟

قال: لأنّ الغالي قد اعتاد على ترك الصلاة والصيام والزكاة والحج فلايقدر على ترك عادته والرجوع إلى طاعة اللَّه عزّ وجلّ أبداً، وانّ المقصِّر إذا عرف عمل وأطاع‌[494].

11 وبالاسناد عن الأصبغ بن نباتة قال:

قال أمير المؤمنين عليه السلام: اللّهُم انْي برى‌ءْ من الغُلاة كبراءة عيسى‌ بن مريم من النَصارى‌، اللّهُم اخذُلهم ابداً ولاتنصُر منهم ابداً[495].

12 روي السيّد الرضي في كتابه نهج البلاغة: عن أمير المؤمنين عليه السلام في كلام له مع الخوارج: سَيَهْلَكُ في صنفان: مُحبٌ مفرط يذهب به الحبُّ إلى غير الحقّ، ومُبغضٌ مفرط يذهب به البُغض إلى غير الحق، وخير الناس فيَّ حالًا النمط الاوسط[496].

13 وبالاسناد عن الإمام العسكري عليه السلام: انّ أبا الحسن الرضا عليه السلام قال: مَن تجاوز بأمير المؤمنين عليه السلام العبودية فهو من المغضوب عليهم ومن الضالين‌[497].

14 وبالاسناد عن الإمام الرضا عليه السلام قال:

[494] اثبات الهداة: ج 7، ص 462

[495] اثبات الهداة: ج 7، ص 463.

[496] اثبات الهداة: ج 7، ص 469.

[497] اثبات الهداة: ج 7، ص 471