حديث الأفتراق ومصادره‌

الحديث الأول:

روت العامة من طرقهم عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم أنه قال: «ستفترق أمّتي على ثلاث وسبعين فرقة، فرقة ناجية والباقون في النار»[61].

بل بعد هنا الخبر من الروايات المستفيضة عند الفريقين، بل المتواترة كما سلف، لم نجد من خدش فيه سنداً مع وضوح دلالته وصراحة عبادته‌[62].

[61] الزام النواصب: 72 و 81.

[62] سنن أبي داود: 4/ 198- 199، كتاب السنّة: حديث 4596 و 4597 باب شرح السنّة، سنن ابن ماجة: 2/ 1321، 1322 حديث 3991- 3993، سنن الترمذي: 5/ 25، 26، كتاب الفتن: حديث 3991 باب افتراق الأمم، كتاب الإيمان: 2642، سنن الدارمي:( 2/ 241( 2/ 241) في السير، باب افتراق هذه الأمة)، مسند أحمد بن حنبل 2/ 32، 48، 332، 3/ 120، 145، 4/ 102، مستدرك الحاكم النيسابوري 1/ 6، 128، 2/ 20- 21، صحيح ابن حبان حديث 1824، كما في ترتيبه الاحسان 8/ 258، كتاب السُنَّة لابن أبي عاصم 1/ 7، 25، 32، 33، الجامع الصغير للسيوطي: 1/ 184، الدرّ المنثور: 2/ 289، السنن الكبرى للبيهقي: 10/ 208، شرح السنّة للبغوي 1/ 213، مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي، 1/ 61، المطالب العليّة لابن حجر: 3/ 86، 87، مجمع الزوائد: 7/ 258- 257، 260، المقاصد الحسنة للسخاوي: 158، العقد الفريد: 2/ 404، إحياء علوم الدّين 3/ 230، وقد صححه وأخرجه الذهبي والسيوطي والترمذي، بل ادّعى السيوطي تواتره كما في فيض القدير: 2/ 21، والكناني في النظم المتناثر: 57.

الفَرق بين الفِرقَ: 4، المعجم الكبير للطبراني: 18/ 70، كنز العمال: 11/ 14( باب الفتن والهرج)، سنن البيهقي: 10/ 208، كفاية الأثر: 155، احقاق الحق: 7/ 186، نفحات اللاهوث: 141، مسند الطيالسي: 2/ 211 حديث 2754، المطالب العالية: حديث 2956 و 6/ 342 ذيل حديث 3668 عن عدّة مصادر، و 10/ 317 و 381 و 502، المعرفة والتأريخ للبسوي 2/ 331، واليواقيت والجواهر: 2/ 123، كشف الخفاء: 1/ 169، 369 حلية الأولياء: 3/ 52- 53، وكذا في: 226- 227 ذيل حديث ذي الثدية، فردوس الأخبار: 2/ 63، 98- 99 حديث 2176، 2177، 2179، والصريح جداً فيه هو حديث 3938 و 7/ 36 حديث 3944- 3945، وأورده الخطيب البغدادي في تأريخ بغداد، 13/ 307 باسناده عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم أنّه قال:« تفترق أمّتي على بضع وسبعين فرقة، أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم، فيُحلّون الحرام ويُحرّمون الحلال ...» وكرَّره بأسانيد متعدّدة في صفحة: 308، 309- 310 وفي مجلداته الأُخر، كما جاء في تأريخ بغداد أيضاً: 11/ 216 عن عليّ عليه السلام انّه قال:« مما عهد إليّ النبي صلى الله عليه و آله و سلم انّ الأمة ستغدر بك من بعدي»، وحلية الأولياء للأصفهاني، 3/ 52- 53 و 226- 227، وأنظر ما ذكره الحافظ السيوطي في كتابه« الكنز المدفون والفلك المشحون»: 39- 41 حول الحديث وكيف فسّر فيه الفرقة الناجية!