«مقدمة الفصل»

«الشيعة في السنّة الشريفة»

انّ اوّل من نطق بكلمة «الشيعة» هو رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم أطلَقَها على من شايَعَ عليّاً عليه السلام، وقرنهم وايّاه بالفوز، وانّهم خير البريّة الذين ذكرهم القرآن الكريم وبَشّرهم بخير الآخرة، وسمّاهم تارةً: شيعة علي، وأخرى‌ حزبه، وغير ذلك من المفردات المرادفة لمعنى‌ الشيعة، فإذا كان ثمة اشكال على التسميّة فالأولى‌ أن يوجِّه ذلك إلى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم إذ هو الّذي سمّاهم كذلك.

وهذه قبسات من أحاديث النور ترد فيها لفظة «شيعة»:

نشأة الشيعة:

ولدت الشيعة مع ولادة الدعوة الإسلاميّة المباركة، ولذا جاز لنا القول: ان الشيعة بذرة أنبتها اللَّه تعالى‌، فهم وأهل البيت عليهم السلام توأمان، وأوّل من شايع رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم هو علي عليه السلام. فما زال النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم يتعهده ويُنشأَهُ نَشأة الهيّة خاصّة، ويقرأ ما نزل فيه وأهل بيته. ويصرّح بفضائله والدعوة إلى موالاته، فأخبت لذلك الجيل المخلص وظهرت طلائع الشيعة على عهده صلى الله عليه و آله و سلم.

انّ الإجماع منعقد على انّ أمير المؤمنين علي عليه السلام لم يُداخله شِركٌ ولا كفرٌ ولو لحظة واحدة، لينتقل منه إلى الإيمان كما وقع لغيره من عبادة الأوثان وارتكاب المحرّمات، ولذا قالوا عنه «كرّم اللَّه وجهه» لهذا المعنى‌، ولم يقولوا ذلك لغيره، وهو