وعمقها، وفي بعدها وشمولها وكان الكلمة الأولى في اندفاعتها الرسالية، والحجر الأساس في مختلف بنياتها الثقافية والاجتماعية. كان - بكلمة واحدة - الإمام المفكر، والقائد اليقظ في شؤونها. وربما كانت هذه نتائج خبرته التي أفادها من معاصرته لزعامة شيخه المفيد وزعامة سيده المرتضى - قدس سرهما - ومن تجارب زعامته في بغداد.

وقد تميز إلى جانب تزعمه حركة الدراسة في جامعة النجف وإدارة شؤونها منذ بدء تأسيسها بأعمال ضمنت لها الاستمرار والتقدم وأهمها ما يلي:

1- تطويره في مناهج وطرائق البحث والدراسة في العلوم المتعارف دراستها في الجامعة، وفي إبداع الآراء في مختلف مجالات الدراسة العالية، أمثال:

التفسير والحديث والرجال والفقه والأصول.

2- تربية تلامذته تربية أهلتهم للمهمة التي كان يعدَّهُم لها وهي القيام بمسؤولية استمرار الجامعة وتقدم الحركة الدراسية فيها.

ونلمس تطويره بوضوح في مؤلفاته في العلوم المذكورة.

المقطع الثاني: تطوير الشيخ الطوسي في المجالات العلمية

الأول: في التفسير

نستجلي النتيجة المذكورة في كتابه (التبيان في تفسير القرآن) فهو أول تفسير جمع فيه مؤلفه أنواع علوم القرآن، وقد أشار إلى فهرس مطوياته في ديباجته ووصفه بقوله: (لم يعمل مثله) واعترف بذلك إمام المفسرين (أمين الإسلام الطبرسي) في مقدمة كتابه الجليل (مجمع البيان في تفسير القرآن) فقال: إنه الكتاب